我国古代的颜色釉瓷器以其迷人多变的色彩,富厚的象征意义而给人们留下品味不尽的韵致,黄釉瓷器正是这其中具贵族气质的一朵奇葩。
在中国古代,黄色具有极为特殊的象征意义,尤其是明清两代对黄色的使用则有更为严酷的限制,据《明史·舆服制》纪录:洪武二十四年(1391年)划定“仕宦衣服、帐幔,不许用玄、黄、紫三色”,英宗天顺二年(1458年)再度重申禁令,将黄色服装的榨取规模扩大到皇族以外所有人的身上。又《明英宗实录》卷一六一载:“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷……首犯凌迟正法,籍其家资,丁男流放边卫,知而不以告者,连坐。”由此可见,不仅衣服不许用黄颜色,就是黄色的瓷器也是不许古玩私自生产的。到了清代,黄色在皇族内部的使用也是有着相当严酷的品级划定的,浅淡的明黄色只能用于天子和皇后,任何人不得僭越。据《国朝宫史》(卷一七经费条)中曾有如下纪录:
皇太后“黄瓷盘二百五十,各色瓷盘百;黄瓷碟四十五,各色瓷碟五十;黄瓷碗百,各色瓷碗五十。”
皇后“黄瓷盘二百二十,各色瓷盘八十;黄瓷碟四十,各色瓷碟五十;黄瓷碗百,各色瓷碗五十。”
皇贵妃“白里黄瓷盘四,各色瓷盘四十;白里黄瓷碟四十,各色瓷碟十五;白里黄瓷碗四,各色瓷碗五十。”
贵妃“黄地绿龙瓷盘四,各色瓷盘三十;黄地绿龙瓷碟四,各色瓷碟十;黄地绿龙瓷碗四,各色瓷碗五十。”
嫔“蓝地黄龙瓷盘二,各色瓷盘十八;蓝地黄龙瓷碟四,各色瓷碟六;蓝地黄龙瓷碗四,各色瓷碗四十。”
朱紫“绿地紫龙瓷盘二,各色瓷盘十;绿地紫龙瓷碟二,各色瓷碟四;绿地紫龙瓷碗四,各色瓷碗十八。”
常在“绿地红龙瓷盘二,各色瓷盘八;五彩红龙瓷碟二,各色瓷碟四;五彩红龙瓷碗四,各色瓷碗十。”
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咸丰时期，外有列强，内有天平天堂暴乱。御窑厂在咸丰初年尚有烧制，咸丰五年基本停烧，加以长江以南处于清军和太平军征战的要地，景德镇制瓷业萧条，生产数目镌汰，工艺水平降低，该宫碗属于清代景德镇御窑厂岁例供御的大运瓷器，自康熙朝以后，历朝都有烧造。此碗造型规整，釉面清洁，釉下锥拱纹饰异常清晰，纹饰线条委婉流通，款识字体尺度，堪称动荡时期咸丰御窑瓷器中的精品；又如清宣统浇黄釉锥拱海水云龙纹碗，宣统朝仅得三年，御瓷生产甚少，故有“咸丰宣统赛乾隆”之说。该碗内、外施浇黄釉。圈足内施白釉，外底署青花楷体“大清宣统年制”六字双行款。外壁腹部锥拱二云龙赶珠纹，近足处锥拱海水江崖纹。造型规整，釉色匀称，纹饰清晰，堪称宣统御窑浇黄釉瓷器中的代表作。
近几年清雍正柠檬黄釉盘同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清雍正粉青釉浮雕缠枝莲如意耳扁壶
估价1200.00到1500.00万---成交价:HKD2048.00万---成交日期:2015年4月7日
藏品名称：清乾隆松石绿釉浮雕缠枝莲纹石榴尊（一对）
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD2306.00万---成交日期:2012年10月9日
藏品名称：清雍正胭脂红地粉彩花卉纹碗（一对）
估价350.00到450.00万---成交价:HKD738.35万---成交日期:2007年10月9日
藏品名称：清雍正粉青釉灯笼式盖瓶（一对）
估价900.00到1500.00万---成交价:RMB1978.00万---成交日期:2017年6月6日
藏品名称：清雍正仿哥釉八卦龙耳抱月瓶
估价500.00到800.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2015年11月28日
藏品名称：清雍正粉青釉贴花双龙盘口尊
估价咨询价---成交价:HKD1亿4054.00万---成交日期:2017年5月31日
藏品名称：清雍正仿哥窑釉花棱双耳扁壶
估价200.00到300.00万---成交价:HKD962.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：清雍正仿官釉六方垂肩花大瓶
估价500.00到800.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清乾隆粉青釉五孔弦纹琮式瓶
估价380.00到580.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清雍正甜白釉暗刻缠枝花卉玉壶春
估价300.00到500.00万---成交价:RMB728.00万---成交日期:2010年12月6日
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赵轰同样指出，现在整个瓷器价格还在缓慢的平稳上升，清三代单色釉未来升值空间大，现在高价成交的清三代单色釉多数均在香港苏富比、香港佳士得成交。“此前单色釉零星散落在各拍场专场中，现在各人把单色釉作为一个门类来相识，可以提高单色釉的价值。”
清雍正柠檬黄釉盘图片，中原珍藏网第311场标王柠檬黄釉罐，此拍品即为柠檬黄釉，其外壁施黄釉，内壁及底施白釉，釉色莹润。整体造型大气，色泽明亮，生涯完好，藏友以一口价拍下此尊，也足以看出其价值，作为珍藏部署亦是佳品。
这段文献清晰地批注晰,除了天子、皇太后、皇后可配享纯黄釉瓷,皇贵妃可用里白外黄瓷外,其余人等均不得使用黄釉器物。此时的黄色已成为帝王之色,黄釉瓷器顺理成章地成为帝王的御用瓷。黄釉瓷器除了作为陈设鉴赏、一样平常生涯的用器外,照旧宫廷祭祀用器。《大明会典》“器用”一章叙及祭祀用器时曾提到:“洪武元年,多以金造……二年祭器皆用瓷……嘉靖九年,朝廷划定四郊各陵瓷,圜丘青色,方丘黄色,日坛红色,月坛白色。”以青、黄、红、白四色主祭天、地、日、月。清代沿用明制。
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