王鉴是清初正统派的领袖之一,与王时敏、王翚、王原祁并称「清初四王」;增添吴历、恽寿平两人,又统称「四王吴恽」,亦与王时敏、王原祁同归「娄东派」。他在当时声名煌赫,影响颇大,但由于其生平事迹记载多有缺略,艺术上又与并称「前二王」的王时敏渊源相近,风格亦颇多共同点,因此,对王鉴的个案研究殊为缺乏,往往是在论述王时敏时顺便谈及,视「二王」为一体,乃至有学者认为:「和王时敏同时代的王鉴,作品之间经常类似到如果不具有一对利眼,就无法区分它们的地步。」其实,王鉴与王时敏虽处于同一历史时期,但生活经历并不相同,画学道路也有所区别;虽同受董其昌绘画思想影响,崇尚以「南宗」为主的传统,但范围和重点有所不同,所形成的笔墨风格亦相迥异;虽同属「娄东派」,但王鉴对「虞山派」的王荤更有直接影响,吴历也受过其指授,故一日史有「后学津梁」之誉,其影响与作用自与王时敏有别。因此,具体而微地梳理王鉴的生活经历和画学道路,师承范围和笔墨风格,以及在画坛的影响和地位,并将「二王」联系起来对照剖析,当能揭示出王鉴艺术自具的特色和独特的贡献,给予其独立的准确的历史定位。
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上述「四王」名目之递演过程表明,王鉴早是属于虞山派的,后来才归入娄东派。从「二王」艺术异同的比较中可以看出,王鉴与王时敏虽有诸多共同点,但更明显的是他的独特性,即泛宗诸家、兼容南北、功力深厚、风格精诣,这些艺术特质都对王翚产生了直接和巨大的影响,王翚正是循此道路而成为集大成的一代「画圣」。因此,方熏对「四王」笔墨特色和相互关系的分析是客观准确的,将王鉴、王翚归「虞山派」、王时敏、王原祁归「娄东派」的分派结论也是符合历史事实的。后人将王鉴划归「娄东派」,希冀抬高他的地位,殊不知反而淹没了他的艺术个性和固有影响。因此,为科学地阐明王鉴艺术的独特性,并给以应有的历史地位,王鉴应摆在「虞山派」开创者的位置来加以审视和研究。
近几年王鉴字画同类藏品拍卖记录:
藏品名称:王鉴辛丑(1661年)作秋山图扇面
估价10.00到20.00万---成交价:RMB66.00万---成交日期:2006年11月22日
藏品名称:王鉴1668年作秋山高远图立轴
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称:王鉴1672年作烟浮远岫立轴
估价180.00到200.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2016年1月10日
藏品名称:王鉴1668年作山水通景四屏(四开选二)
估价400.00到500.00万---成交价:RMB572.32万---成交日期:2011年3月18日
藏品名称:王鉴松林高士图立轴
估价65.00到85.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2012年5月14日
藏品名称:王鉴寂寂青山立轴
估价15.00到20.00万---成交价:HKD156.00万---成交日期:2006年11月27日
藏品名称:王鉴1675年作九峰烟雨图立轴
估价180.00到220.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2011年12月22日
藏品名称:王鉴秋山图
估价1000.00到1000.00万---成交价:HKD1000.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:王鉴1676年作山水册册页
估价100.00到150.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2013年6月22日
藏品名称:王鉴1674年作溪山仙馆图立轴
估价180.00到250.00万---成交价:RMB604.80万---成交日期:2010年12月13日
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王鉴与王时敏在当时并重画坛,时称二一王」。但两人的地位有所不同,王时敏被公认为「画苑领袖」,王鉴则称为「后学津梁」,一方面因为王鉴以子侄行,辈份低,另一方面则是他兼收并蓄的艺术对后学更多起到多向传布的作用,在他的影响下,既有成为「娄东派」中坚的黄鼎,也有成为「虞山派」领袖的王翠,又有另辟蹊径、自成名家的吴历,因此冠以「后学津、梁」之誉恰如其分。
王鉴字画价格,关于王鉴的生平存在着一些疑窦,王鉴为太仓人,明代文学家王世贞的后裔,然而究竟是孙子还是曾孙,有两种意见。一种认为是孙子,汪世清主此说,引吴伟业《送王鉴黄山八首》诗中,提到王鉴为王世贞「孙辈」。蔡星仪主曾孙说,他引清保蕴楼抄本《梅清诗集》卷七《送王元照还山诗》,下原注:「王善画,弇州先生曾孙,偶来京师,旧廉州太守也。」萧燕翼又在《王鉴是王世贞曾孙考》一文中引用两条资料:一即王鉴顺治十三年(1656)画《梦境图轴》(故宫博物院藏),自题谓:「后王越石持一赝作售之闲仲叔祖。」闲仲即王士騄,是王世贞之弟世懋的儿子,则王鉴为王世贞的曾孙辈;又陆时化《古玩所见书画录》中着录《王廉州临北苑潇湘图轴》,王曜升跋云:「伯兄绮岁即好点染。」王曜升是王世懋曾孙,与王鉴为堂兄弟。故王鉴为王世贞曾孙一说为之确实。
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