很难说雕版印刷术与释教孰为因，孰为果，雕版印刷术一经发现，就为释教的寺院与信徒运用作为弘法的工具。雕版印刷要领现实上是从玺印的捺印法和石刻的拓印法生长而来。据文献纪录，早在初唐时期，玄奘法师曾以“回锋纸”大量刊印“普贤菩萨像”，分送信徒。所印普贤像今虽不存，但四川、甘肃、新疆、浙江等地，有许多晚唐五代“上图下文”形式的单叶印经印像传世。
作为现存早的、的宋代连环画拓本，也是现存早的善财童子连环版画，此书还泛起出富厚的宋代民俗场景，更有充满想象力的“刀山火海”的“大时势”。在体现祥云、佛光时，以淡墨擦拓，其余部分则用以乌金拓法，发生出富厚的条理感，是现存早的浓淡相间拓实物。拓本背部以双层北宋《崇宁藏》残经作衬可谓豪华之至。
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西晋初年,文坛着名的皇甫谧中年患病致一腿偏短,多次谢绝出仕为官,潜心念书著述。除《帝王世纪》等多种文史作品外,皇甫谧将其时尚可见的几种医学文籍举行加工,从中选出与针灸有关的理论编成《针灸甲乙经》一书――这是我国医学史上现存的部针灸学专著。《针灸甲乙经》作为针灸学的经典著作,不光在我国历代习授,而且撒播外洋,至今仍为国内外针灸教学科研与临床必不行少的名贵参考书。
中华针灸学古书展销，国家图书馆研究员李致忠体现，此部《妙法莲华经入注》的刊刻时间在北宋末年是完全有可能的。该书主要由杭州地域的刻工以细腻颜体刊刻而成，上海图书馆历史文献中央高级研究员陈先行体现，像这样正宗的颜体字，在现存宋代浙刻佛经中，颇为稀见。
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这部《华严经入法界品善财参问变相经》接纳56页宋版经作衬，相较2014西泠春拍中以人民币78.2万成交的一部北宋崇宁藏《佛说骂意经》（折合每页的价格凌驾1万），其成交价可期。
中华针灸学古书出售，医学家李时珍对针灸经络很有研究,在研读古医经所纪录的“奇经八脉”后写成《奇经八脉考》。李时珍以为所谓奇经与正经的关系,好比湖泊与江河,江河(正经)的水多则溢入湖泊(奇经),称得上是深入浅出的比喻。
针灸是中国妇孺皆知的一种轻盈有用的治疗手段,是我国医学领域名贵的文化遗产。从远古时代先,人们就在用火的历程中发现了用烧热的石块等物品对身体局部加热以治疗疼痛的措施,这就是原始的热熨法。据古书纪录,人们曾用松、柏、竹、榆、桑、枣等八种差异的树木点燃后熏烤身体的一定部位来治疗差异的疾病(称为“八木
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