吴宽书法师法东坡,而别有萧散之态,此札可称典型。书法家邢侗在《来禽馆帖》中曾说:"匏翁吴中先进,行谊擅绝,不直文翰之工尔也。书法法苏东坡,浓颜厚面,祛去吴习。"吴宽学习的是苏东坡"正经淳朴,凝重厚实"的书风,而一反其时吴中盛行的"纤巧媚美"威风凛凛威风凛凛。吴宽学习苏书,心摹手追,神形兼善,更难堪的是其笔法能自出新意。因此,王鏊说他"作书姿润时出奇倔,虽规模于苏而多自得。"(《震泽集》卷二)这也是他能高于同时代一样平常书法家之所在。对稍后步入书坛的书法家祝允明、文征明等人,起到了开路先锋的作用。蒙许作原己祭文,深为存殁之慰。其葬期已过,适后日有便人去,望即执笔为恳。轴子仆当自具也,已收刑部诸公礼在此。东遥凡与原己素相厚者,乞今人一说。仆因无情绪故耳。宽拜白,守溪先生至契。
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对于吴宽而言,鲜于枢无疑是先进各人,高山仰止。在书坛先进的作品后落墨,从文辞到书法都是不敢有丝毫懈怠的,这才有了这件《虞文靖公帖》。虞文靖公云:大德延祐间,渔阳、吴兴、巴西,翰墨擅一代。渔阳谓鲜于太常也,及为太常赞云:翰墨轶米薛而有余,风骚儗晋宋而不怍,其称重云云。而或者乃谓其尝作吏有书佐气习,何其谬耶。余闻吴兴少学思陵,后见太常,始以二王为法,太常死,吴兴谓:世不复有能书者。虽自谦之言,要有所见。此卷千文,象逸烂熳,盖出于颠素,岂可以吏习少之。予不知书,姑书先进定论云云。吴宽。
吴宽书法评估,赵孟頫的书法虽追慕魏晋,浸染风骨,但一度被历代书家斥为柔弱。以我来看,赵氏书法虽称不上雄强,但亦不能贬低为柔媚、软滑。赵氏字师承魏晋遗风,笔意宛转,骨血停匀。多文人之雅,却少雄伟之风。若是以此来看,赵氏书法确实立意不高。但赵氏的书法美在挣脱唐人之严谨间架,精审流丽,顾盼生姿。赵氏书法随兴而作,恬淡性情不言自出。不管是正书、草书,映带匀美,深沉之态多兰亭风姿,让人观之、临之、浸染之,乃是一种夷易的美学享受,也是一种和古典对话的佳语境。
近几年吴宽书法同类藏品拍卖记录:
藏品名称:吴宽行书立轴
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藏品名称:沈周吴宽祝允明行书自作诗三首镜心
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藏品名称:吴宽行书立轴
估价45.00到60.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2014年10月26日
藏品名称:祝允明沈周吴宽吴门三先生手迹立轴
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藏品名称:吴宽行书《乐志论》手卷
估价15.00到20.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2013年11月30日
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《虞文靖公帖》是吴宽在元代书法家鲜于枢《千字文》卷后所写的题跋。这篇题跋从元代的三位顶尖书家:鲜于枢、赵孟頫和邓文原切入,引用时论赞美鲜于枢的书法艺术,并通过剖解赵孟頫的学书之路来展现鲜于枢对赵孟頫的重大影响,以此来批判部分人以为鲜于枢书法存在“书佐习气”的看法。后记短小细腻,看法鲜明,可当明中书家对元代书家的书评小品文来读,对研究元代书法的价值不言而喻。
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