玛瑙玉玺哪里收购靠谱来

  • 发布时间:2018-12-25 03:51:58,加入时间:2018年06月28日(距今2545天)
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  玉玺是御玺的俗称,正确、专业的称谓:宝玺。玉玺,专指皇帝的玉印,至高权力的象征,始于秦始皇。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。玉玺的称谓,盖是因为古代思想中帝王与天通,玉为天子的品质,故玉玺即为皇帝所用的印章。中国早的玉玺,是秦始皇的传古玩,此“玉”取于和氏璧的玉地,“玺”即为印信。这“和氏璧”上篆文曰“受命于天,既寿永昌”,后来便被历朝历代视为正统的象征,其后诸位皇帝也在登基之后开始雕刻自己的玉玺,以示皇权和威信。

  世园宝玺.传国金玉玺由2011西安世界园艺博览会筹备委员会授权出品。以秦代传国玉玺为原型,采用纯金,天然真钻,整块和田碧玉等珍贵材质,结合西安世园会元素,纯手工雕刻,并由陕西省书法家协会主席雷珍民先生楷书题字,,学者端木公先生撰写玺词,是世界园艺博览会历史上尊传国玉玺,,极为贵重,尊贵华美。其选材珍贵,工艺精湛,恢弘大气。以传国玉玺为原型,是中华传承文明具有分量的祥瑞象征,同时结合西安世园文化与传统吉祥文化,具有极高文化价值和收藏价值。世园宝玺.传国金玉玺(编号2011号),已由2011西安世界园艺博览会筹备委员会办公室收藏。

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  玉玺是御玺的俗称,正确、专业的称谓:宝玺。明代正式宝玺亦为玉制,沈德符《万历野获编》即记载:"至嘉靖四十五年之冬,则世宗已不豫久矣,乃下诏曰:先朝甲戌遇灾,御宝凡六,其五已遭毁。命所司觅美玉补造。"可见御宝仍为玉制,惜未能流传至今。然成化、嘉靖时,确实用白石等制作一批印玺,多属闲章,部分印文的文字与御宝一样,现藏故宫。明朝有二十四宝玺,其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺(《明史》卷七十四;《明会要》卷二十四;《明官史·木集》);清朝的宝玺用料更繁多,除玉外,还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。

  玛瑙玉玺价格,紫禁城,明、清两朝皇帝居住的地方,也是世界上大的皇宫。这里存放着各个历史时期的珍宝近百万件。在众多宝物中,哪一种能代表皇帝的无上权威和地位呢?这就非玉玺玺莫属了。诚如乾隆帝所说:“盖天子所重,以治宇宙,申经纶,莫重于国宝”。中国历代的统治者都十分重视御宝的徵信作用,将其作为国家的象征物,皇帝治理天下的凭证。玉玺又称为宝玺。宝玺者何?天子所佩曰玺,臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海,无印章则有司之文移不能行之于所属,此秦汉以来之事也。

近几年玛瑙玉玺同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝“交龙”钮和阗青玉玺

估价700.00到900.00万---成交价:HKD1410.00万---成交日期:2009年10月8日

藏品名称:清乾隆 御制《五福五代堂古稀天子宝》青玉玺

估价100.00到150.00万---成交价:USD341.30万---成交日期:2013年3月19日

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺

估价咨询价---成交价:HKD6338.00万---成交日期:2008年10月8日

藏品名称:和田玉雕龙钮玉玺

估价25.00到25.00万---成交价:SGD55.00万---成交日期:2018年1月13日

藏品名称:清代 龙钮碧玉玉玺

估价91.70到91.70万---成交价:HKD101.20万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝交龙钮白玉玺 (二方)

估价500.00到700.00万---成交价:HKD1600.75万---成交日期:2007年10月9日

藏品名称:清19/20世纪 慈禧太后御宝青玉玺

估价100.00到150.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2012年10月9日

藏品名称:世博玉玺 (一对)

估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2017年6月30日

藏品名称:清乾隆 乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉玺

估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1634.00万---成交日期:2012年10月9日

藏品名称:清 龙钮“古稀天子之宝”青玉玺

估价40.00到60.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年6月23日

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  但到了武则天这代,忌“玺”谐音不雅,改成了“宝”,自此至清代帝后及诸王印章皆称“宝”,如明代“潞王之宝”、清朝二十五方御用宝玺等。但到了武则天这代,忌“玺”谐音不雅,改成了“宝”,自此至清代帝后及诸王印章皆称“宝”,如明代“潞王之宝”、清朝二十五方御用宝玺等。诚如乾隆帝所言“盖天子所重,以治宇宙,申经纶,莫重于国宝”。中国历代统治者都十分重视玉玺,并将其作为国家的象征,皇帝治理天下的凭证。故宫藏有明清玉玺近五千件,单乾隆时期钦定玉玺就有二十五方,后人称之为“二十五宝”。

  玛瑙玉玺特点,乾隆为什么把玉玺的数目定为25方?《周易太衍》有“天数二十有五”的记载,乾隆希望清朝也能传至二十五世。这25方玉玺一直沿用至宣统末年,而且各有所用,囊括国家高权力的各方面。这二十五方玉玺也是现存的一套完整代表统治权利的玉玺。玉玺作为国之重器,其价值自然不会低,但这个高价的“高”,能到什么地步呢?相信接触圈子的人都会笑而不语,因为价值实在太震撼了。玉玺作为皇家御用之物,是一国之权利的集中体现,其大气内敛,势勃而不发,王者之气内敛其中,又辅以传世美玉,收藏价值极高。中国自古喜以风水论势,一方玉玺正如龙穴之眼,置于家中,气势顿生,风调雨顺,镇权脉而进宝气。

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