有专家指出，唐卡具有很高的历史、文化、艺术和工艺等方面的价值，同时古代唐卡精品存世量也较少。据先容，古代早期唐卡作品在国内留存较少，大多撒播在外洋市场，外洋市场对古代唐卡的关注远远早于国内。而在国内，年月久远的元代及以前的传世唐卡，均珍藏在外洋藏家或博物馆内，这些藏品大部分由财团或各人族珍藏，生涯甚好，少少流通，被用作研究或鉴赏。因此，在拍卖场上一再创下高价的均为明清时期的作品。
释教传统有九曜之说，即：日曜（太阳）、月曜（月亮）、火曜（火星）、水曜（水星）、木曜（木星）、金曜（金星）、土曜（土星）、罗睺（月亮盈满之星，也是日、月蚀的制造者）、计都（彗星，月亮亏缺之星）。在印度古老的吠陀文明中，日月二曜都是主要的祭祀工具。月曜往往跟苏摩（Soma，一种具有兴奋作用的黄色汁液）有关，在传统吠陀祭祀中饰演着主要的角色，被视为与不死甘露（nectar）相似。月亮的绚烂促进万物生长，同时发生甘露,月亮的盈亏划分象征着甘露的盈满与缺失。另外，月亮盈亏这种自然征象影响到印度的历法，印度将一个月分为黑月和白月，正如玄奘所说：「月盈至满，谓之白分，月亏至晦，谓之黑分。」简朴说，月朔至十五日为白月，十六日至月末为黑月。月向往往代表财富和祥瑞，可是又有盈亏，即有休咎之转换，因此月神的祭祀不仅很是主要而且很是频仍。尼泊尔的加德满都河谷印度教与释教恒久共存，印度教对于月曜的崇敬也影响到它在释教的撒播。
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据一西平措先容，唐卡除常见的绘画唐卡之外，尚有堆绣唐卡、刺绣唐卡、印刷唐卡、织锦唐卡和缂丝唐卡等。绘画唐卡还可以分为金卡、、红卡等等，统称为“彩唐”。在颜色用料上，老唐卡很是考究，它的颜料主要包罗金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵矿物颜料以及藏红花、大黄、蓝靛等植物颜料，这些自然质料保证唐卡色泽鲜艳，历经几百年也不褪色，这是现代化学颜料无法相比的。
坛城唐卡拍卖，今年春拍，佛像艺术品拍卖专场人气高涨。在释教艺术品珍藏里，唐卡是其中一个主要的组成部分。近日，在广州光合国际佛事展、融熙文化举行的“佛自家乡来”尼泊尔唐卡展，吸引不少唐卡喜欢者前来寓目。释教艺术品研究专家、中国少数民族文物掩护协会副会长一西平措告诉记者，唐卡这两年来受到追捧，去年底一幅“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”在拍卖场上以3.48亿港元成交，使得国内“唐卡热”马上升温，“我以为，从3年前到现在，唐卡已经涨了两倍半。”在拍卖场上，老唐卡在拍卖市场上一直创出新高，新唐卡的价格也在攀升，并进一步推动老唐卡价格上涨。一西平措以为，珍藏唐卡越老的越好，但现在许多人尚未发现，导致在市场上新唐卡比老唐卡还贵，“以是说唐卡艺术尚有很大潜力可挖。”不外专家也指出，“投资释教艺术品虽然潜力大，但在投资的同时要相识其背后深挚的文化内在。”
近几年坛城唐卡同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆御制大乘和尚唐卡
估价160.00到260.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：如来唐卡
估价265.00到265.00万---成交价:HKD291.50万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：18世纪米拉日巴唐卡
估价65.00到75.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2014年6月3日
藏品名称：18世纪阿閦佛
估价65.00到70.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2015年12月6日
藏品名称：18世纪救象难度母唐卡
估价65.00到75.00万---成交价:RMB82.80万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称：郑希林唐卡“释迦牟尼佛”立轴
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2017年12月18日
藏品名称：十八世纪罗汉唐卡
估价60.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2015年12月5日
藏品名称：16世纪印度大成就者多必巴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：18世纪莲花生大师传记唐卡
估价100.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：清朝，十八世纪无量寿佛唐卡
估价60.00到80.00万---成交价:HKD106.25万---成交日期:2016年11月29日
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卓玛并没有由于我们的到来而停下事情，只是朝我们打个招呼后连忙投入绘画状态，她坐在架子上面，全神贯注地事情。她正在创作的作品是一幅中型唐卡，其结构和线描已经基本完成，也有部分上色已经完成，现在的使命是上色和部分细节描绘。这算是一幅半制品了，已经事情了半年之余，剩下的是较量细腻的局部处置赏罚事情，唐卡制作中眼睛部位很是主要，一定需要师傅亲自下手完成。画架搭在走廊上，现实这走廊就是这家家庭作坊的事情园地，画室就在内里，大幅作品在走廊上制作可以更好地搭架和采光，廊檐下面的布帘像窗帘一样可以阻止太强烈的阳光的直接照射。矿物颜色不能直接接触太阳光，这也是作画时要拉上一层帘子的缘故原由。
坛城唐卡展览，来在北京的一次唐卡展览会上，旅行了几十幅唐卡艺术作品，无论从主题照旧制作工艺，都很是震撼，被其艺术魅力所征服。而真正与唐卡的次亲密接触，是在青海考察藏族古墟落的时间，我们有幸眼见和加入了家庭作坊中唐卡的制作历程。这些制作唐卡的家庭作坊在青海以南的藏族集聚区吾屯村，在从西宁出发搭车驾驶的一起上，满眼都是异域感受的丹霞地貌，但到了目的地却泛起出与丹霞地貌完全差异的景观，已是深秋，然而，这里照旧一片绿洲，村里有两座与塔尔寺齐名的寺院，划分叫作“吾屯上寺”与“吾屯下寺”。在吾屯村里蹊径的双方，家家户户险些都制作唐卡，门前会挂着唐卡艺术中央或者事情室字样的招牌。
本公司纵观近几年来的珍藏市场，总体成交数据泛起出连年下滑态势，以至于市场上关于“回调”的探讨一直于耳。然而，在每年的春秋两大拍卖中，却总能冒出一些“任性”成交的“亿元”拍卖数据，给低迷的市场提振信心。事实上，正是这些大珍藏家们的“任性”体现，为助推艺术品市场整体的繁荣生长，提供了主要的信心支持和资金源泉。
这一系列出手，在通俗人看来或许只能以“有钱任性”来明确了。但深入分析，对于珍藏家而言，艺术品珍藏自己也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激珍藏家加入的源动力。因此，面临转瞬即逝的精品资源和投资机缘，大珍藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。由于他们明确：这一次得不到，在不确定的未来泛起时，价格只能更高。珍藏投资者作为艺术品的投资人，同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是由于他们在两者之间一直转换身份，终促成了艺术品市场的繁荣与生长。
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