当地的报纸称，提供这件藏品的是当地一名年迈的女士，她丈夫的父亲曾经作为军医于1900年到中国加入了八国联军镇压义和团的战争，在返回德国时带回了几件艺术品。近日，她在搬迁摒挡物品时发现了它们，并将其交给拍卖行代为拍卖。这尊佛像吸引了来自英国、意大利以及中国的藏家，后，一名中国买家通过委托署理电话竞拍的方式，以23万欧元的价格将其收入囊中。据悉，此次拍卖的佛像高约33厘米，通体鎏金，为绿度母坐像，铸造年月应为19世纪即清代中后期。
9世纪后，释教在西藏悄然了一段时期，直至11世纪，藏传释教才得以再起。其时，印度大批释教艺术工匠涌入克什米尔，随后又翻越喜马拉雅山进入西藏的古格和拉达克地域，以是，古格早期的作品大多泛起出克什米尔威风凛凛威风凛凛。而古格造像的一个显著特点就是，冠帽与头发之间以金属细条毗连。
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到了13世纪初，西藏泛起了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔释教艺术家，他们来到元朝多数，作育了众多佛像精品。造像在面相上泛起了切合中国人审美习惯的方正脸形，无论鎏金、铸造、镌刻及整体比例的协调性，都到达了炉火纯青的田地。明代造像的壮盛时间现实并不长，仅仅一连了永乐和宣德两代天子(中央在位十个月的洪熙天子忽略不计)。但就1403年至1435年这短短的三十多年间，却造出了大量佛像精品。这些作品铜质纯净，鎏金明艳，脸形周遭周正；菩萨像多戴八叶帽冠，叶瓣前五后三漫衍排列；衣纹描绘写实生动。在体现佛和菩萨时，永乐造像眼神多数微垂下视，眼梢上扬，上眼睑线条略平，下眼睑有向下弯曲的弧度；嘴角向内含得较深，笑意盎然；身姿憨厚，神志亲热。金刚部的护规则体现为双目圆睁，鼻头有蹙起的肉纹，生动威猛，令人敬畏。
近几年清代金器同类藏品拍卖记录：
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
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金质，樽大侈口，光素卷唇，鼓腹，外壁高浮雕腾于云间双龙，龙首微昴、怒目圆睁、阔鼻大口、牙尖齿利、口吐火珠、须髯尽风摇曳、龙身蜿蜒盘曲，龙鳞片片明确;樽下高圈足上錾出高浮雕海水纹，海水汹涌翻腾，激起千层浪，远视金樽似双龙腾于海面翻飞于云间;樽内壁光素、杯内内情錾腾龙;樽底光素，錾出圈字“宣德六年九月内造九成色金重十二两六钱银作局”，樽上纹饰大气磅礴，雕工精湛，小巧细腻，可执于掌间把玩。金瓯，即金质盆或杯，比喻疆土之完固。宋代曾觌曾作《壶古玩慢》中末句“何劳玉斧，金瓯千古无缺”，以金瓯喻满月，暗指领土完整。故历代帝王皆铸金瓯，取其牢靠完整，不易损缺之意，以祈山河稳固，天下太平。
清代金器市场行情，本件錾刻有明确纪年的“大明宣德九年八月内造九成色金重三十八两五钱”铭文的金镶宝莲托梵文瓜棱盖罐，查阅已知公私典藏，均未发现与本品全然相似者，方显其弥足珍贵。罐重1455克。此罐造型正经，以瓜棱形为罐体，短颈，肩部凸起莲瓣纹装饰，莲瓣上以细密绳纹缠绕镶嵌红、蓝宝石。腹部主题纹饰以瓜棱为形，划分錾刻九朵缠枝莲托梵文，錾刻武艺精湛，器底部亦为仰莲纹一周，上下呼应，工艺相同。配有与罐体相同工艺嵌宝技法的莲瓣托宝珠钮盖，盖罐相合，华美华贵之气迎面而来。金质，碗内光素平洁，卷沿大敞口、微束颈、鼓腹、收底、高圈足；外壁满铺炸珠饰，颈上金丝勾出回形纹，大腹上绕枝纹围绕四大团“寿”，碗底依然炸珠饰铺地，中央转太极莲花图，外圈花瓣中圈出“乾隆御用”四字。整器细腻不失大气，现皇家之派，亦显精巧匠心，不行多得之藏品。这件炸珠团寿纹“乾隆御用”金碗，碗身密布难以计数的金珠，团结掐丝工艺，在碗身上组成寿字纹样。碗底用同样手法组成“乾隆御用”四字和太极图。由于金珠的反光，整器显得宝光四溢、雍容奢华、细腻精工，是一件难堪的宫廷玄门艺术品。
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