许江从中国20世纪波涛壮阔的社会历程中掘客出一种历史的势能，转化为小我私人体现的精神情力。他把自己这一代人亲自的生命履历，转化作历史的精神意象泛起于画布之上。对许江来说，葵的整体性的肉身恰恰体现了这代人的“历史性”——不止于“世代的心情”，而且是一种“我在其中”的历史，一种生命历程和存在履历配合结构出的历史的情谊结，同时也是从历史熔炉中铸造出的一种奇异的精神品质。
许江还进一步诠释说，相较于中国人咏物时常用的“梅兰竹菊”，他以为“燃烧的葵，顽强的葵，在特殊难题的情形下仍然能够怀抱理想、追求灼烁的葵”，更像自己这一代人，“我正是在这个意义上画葵，深入相识葵，我是把我自己生命的感受放到这里去”，许江说。
2016年6月7日上午，“葵园守望——许江艺术展”在北京大学图书馆一层展厅开幕。此次展览由北京大学、中国美术学院配合主理，展出了许江历时十三年创作的代表性的“葵园”系列作品。与许江近几年在德国德累斯顿国家博物馆、中国国家博物馆以及中华艺术宫举行的一系列大型个展相比，这次展览规模较小，却以其“轻松和写意”更发显出艺术家的文心与情怀。
本次展览共分为两个单元，单元展示了许江近年来创作的十余幅葵园主题的油画长卷，这批作品以油画历史上有数的观照方式和画面组成方式泛起出一个“横轴视界”，向中国画手卷中“游目骋怀”的观览传统致敬。第二单元以“群化”的方式展示百余幅抒写“葵园四序”的水彩作品，以及一系列“燃烧的花朵”一样平常的青铜雕塑。同时此次展览还特殊展示了许江的创作手札，探讨画笔与文笔在今世艺术家身上的交汇。
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许江：我学画着实跟“”有关。1968年，我们一家下放到沙县，就是现在满大街都有的沙县小吃的谁人沙县。临走前跟中学美术老师离别，他塞给我一捆铅笔，他说：“我看你有美术基础，你未来也可能要学画，很好。这是门手艺，学会后就不会饿死了吧。”我拿了这捆铅笔，随着怙恃到了沙县，但也没有时机学画啊，就由于自己琢磨着学会了一点美术字，在中学里派了用场，其时在运动中嘛，学校里要出黑板报，这个就由我包了，还要画大批判的漫画什么，都由我来干。中学结业后我去了农村，在那里当过代课老师，学校条件很差，一个老师要管几个班，什么都得教。我管体育、音乐、外语，有一度我还在三个学校当老师，先爬到山顶在上面的学校教一上午英语，然后下到半山腰在另一个学校教两节音乐课，黄昏前下山到后一个办在庙里的学校教两节体育课。
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估价48.00到78.00万---成交价:HKD56.64万---成交日期:2017年4月3日
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许江的画是诗意的表达，是人的心灵的表述。许江处置赏罚现实形象与文化影象的历程，是理性与感性的综合，这种综合体现为视觉的触摸。他用线条、形象、色彩来表达他的心灵激动，用形象、色彩体现出一种情绪、影象与思索的回荡交响。许江说：“葵是我们自己，我借用葵在画我，在画我们自己。”《四序吟-11》可以看成是画家行走与守望、思索与叙述的叠合，葵的群像交织出生命的混响，泛起为视域和远望的无限。
许江油画特点，许江的葵园作品，尤其是油画长卷作品给人的是强盛的威风凛凛感，群葵耸立相融相生，在弘大如交响乐般的作品间展现了沧桑的历史感。“从许江的作品是中国人强盛生命力的体现。中国人历经艰难困苦而始终屹立正因生生不息的中国精神。中国美学特殊强调心灵的缔造，许江的艺术是心灵化的艺术，同时也反映了自然自己。他的葵园是中华美学精神的体现，中华民族性格和生命力的体现。”北京大学艺术学院信用院长叶朗教授在开幕致辞时说，“许江的作品给北京大学师生带来的是一种艺术的享受、精神的享受、美的神圣性的享受。”
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