仔细视察，在玉琮的外貌有较多的不规则划痕，并留下了一些腌臜及油沁的痕迹，神面纹的羽冠阴线、眼睛和鼻部的微雕也多变得较为模糊，这都是器物被恒久使用的结果，也是漫长沧桑岁月给它留下的痕迹。直到金沙时期，已经有了一千多年的历史，对于金沙先民来说，它已经是一件“千年古董”了。作为“相同天地”的神物，这件玉琮被金沙时期的古蜀人视作“国之重器”，在距今三千年左右（约当商代晚期至西周早期之际）的一次古蜀国重大祭祀运动中使用，被埋藏在金沙遗址祭祀区内，直到三千年后，众人才再一次眼见到了它令人炫目的漂亮。
之后，良渚文化遗址陆续被掘客：初是江苏地域独领风骚，掘客了草鞋山、寺墩等遗址，厥后上海地域也掘客了福泉山、青浦崧泽等遗址。福泉山遗址发现贵族墓葬32座，出土大量琮、璧等玉器。这批贵族墓葬位于一座小土山上（浙江把这类土山称为“墩”），掘客者将“墩”剖解，才发现它并不是自然天生，而是人工修筑的。以是，苏秉琦先生其时提出了一个“土筑金字塔”的看法。这个看法对我们的掘客有很大的启示，由于从1936年先我们就在寻找良渚文化遗址，但从未发现过一处随葬富厚的大型墓葬。
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此外，在广汉三星堆遗址中也发现了良渚文化玉器的踪影，1997年，在三星堆遗址仁胜村墓地曾掘客29座墓葬，体现的丧葬习俗在成都平原宝墩文化遗址中都未曾发现过。其中，有17座墓葬中出土了随葬玉器，玉器和用玉器随葬是长江下游地域良渚文化的典型特征，其中出土的玉锥形器，更是良渚文化的代表性器形。可以推测，三星堆遗址的这29座墓葬，体现的正是良渚文化因素。三星堆遗址仁胜村墓地时间约为4000年前左右，这个时间也正好与良渚文化消亡的时间概略相符，说明在其时良渚文化的影响已深入到了成都平原地域。相关专家体现，良渚玉琮这种代表纯看法形态的礼仪器，器形云云重大，不行能泛起在两个没有关系的文化中，这当中一定会有某种联系。
良渚文化玉神多少钱，良渚文化在距今5000多年时兴起于长江下游的太湖地域，延续了1000多年的历史，而金沙遗址繁盛于3000年前的长江上游的成都平原，这两个考古学文化不仅在距离上相隔了一千多公里，而且还跨越了一千多年的历史长河，那么这件良渚文化的玉琮为何会泛起在云云遥远的古蜀金沙遗址呢？考古资料批注，在距今4200年左右，良渚文化由于某种缘故原由突然消亡，而与此同时，在广东、江西、安徽、河南、甘肃等地方的古代遗址中却突然泛起了大量的良渚文化玉器，尤其是玉琮。
近几年良渚文化玉神同类藏品拍卖记录：
藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）
估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：良渚文化玉雕兽面纹冠形器
估价40.00到60.00万---成交价:HKD82.80万---成交日期:2013年10月4日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉璧
估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉璧
估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：新石器时代/商兽面玉璜（疑良渚文化）
估价200.00到300.00万---成交价:HKD244.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）
估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：良渚文化兽面纹满旋纹璜
估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化兽面纹冠形器
估价200.00到300.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉璧
估价380.00到380.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2011年1月9日
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良渚玉器研究的真正突破是在1973年江苏吴县草鞋山遗址掘客之后。草鞋山98号墓葬是典型的良渚文化墓葬，但我们发现其中原本被归为周、汉的古玉竟陪同典型的良渚文化黑陶一起出土。由此我们认定它们是统一时代的遗物，从而将这批玉器的年月、属性定下来了。
良渚文化玉神成交价格，主持此次考古掘客事情的王宁远研究员说，太湖流域龙的形象发轫于崧泽文化晚期，至良渚文化早期，单体的玉龙首曾在余杭星桥后头山遗址、海盐、海宁、桐乡等地出土，相对于在玉琮等器物上大规模使用的良渚神人兽面纹而言，龙首纹器物发现得要少一些，尤其是像玉龙首璜这样多个龙首的复合体器物就更为有数。考古界一样平常以为，龙首纹是与神人兽面纹并行的另一种神圣纹样母题，它们可能划分处于两种崇敬系统。良渚龙首纹形态对于于后世中国龙的形成应该有着一定的影响，这为我们进一步研究龙首纹样母题的生长演变历程提供了新的实物资料。10号墓还随葬有玉冠状器（玉梳背）、玉玦、玉环、玉锥形饰等玉器，其中墓葬头端发现一件软玉质地的玦，上钻两孔，可能经由改制。玦是太湖地域早期马家浜文化和崧泽文化早段的主流玉器，多以玉髓质地为主，是一种耳饰。良渚文化时期出土的玉玦数目少少，以往仅在瑶山、新地里等遗址零星出土，作用不明。此次玉玦等器物的发现，富厚了对良渚文化玉器器类的熟悉。
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