傩面具是汉族傩文化的主要组成部分，主要用于傩仪、傩舞、傩戏。傩面具种类众多，造型各异，均为木雕敷彩上漆，粗犷真诚、庄典华美。藏面具主要用于藏传释教的宗教乐舞、藏戏演出以及种种古玩祈禳运动，源自神秘的宗教天下，也陪同着藏文化的撒播，迈进了更为辽阔的艺术殿堂。萨满面具则是我国古代从东北到西北边疆地域，信仰萨满教的游牧民族的主要文化遗存。主要分狩猎面具、巫术面具、跳神面具、供奉面具和丧葬面具等。恒久以来，各民族的面具文化在自己特殊的地域、族群、审美习俗和社会生涯条件下保持和生长，同时也相互融会、借鉴，形成了我国源远流长、独具特色、多彩多姿的面具文化。
笔者在《川西盆地与中国文明的起源》里论证了，三星堆就是中国的人文始祖轩辕黄帝的国都，在三星堆大量的纵目面具就是黄帝“振德修兵”的证据。把“德”做成一个可以祭拜的纵目面具，就是“振德”的功效。中华文化早焦点看法既不是“道”，也不是“仁”，而是“德”，这是三星堆考古和历史研究的主要发现之一，“德”是中华文化的中央看法，“德”也是中国头脑和哲学源起，以是中国有“太上立德”的古训。今天我们读到的老子《道德经》在湖南马王堆出土的帛书中为《德道经》，也就是今天的《道德经》上半部为德篇，下半部为道篇。“德”在上古时代不仅体现人与人的关系，更主要的是体现通天地的“德”表达了人与自然的关系。上古中华民族是一个瞻仰星空的民族。中国文化厥后把“德”更多地看成人与人的关系，发生了许多误差。
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现在，我们直接来诠释纵目面具吧：这面具上的纵目也就是方牙、直木、挺木、博木。整个纵目面具就是中华文明的焦点“德”字。请看下面的燧机矩方牙天索历视察图：
这张视察图中就是体现的燧皇候风直目博望而德。其中的17、18图的就是德字，也就是三星堆纵目面详细现的意思。面具的纵目就是博木，面具的耳朵是两只鸟的同党，体现行天下的意思。面具额头的卷云柱，是通天地的云气纹和龙纹的团结，体现德通天地。厥后德字通过一直地演化，酿成了今天的“德”字。这个“德”的双人旁是两个鸟翅代表行天下，代表直目博望，“一”代表一划通天地，“心”体现与人心相关。
三星堆玉面具拍卖，1986年8-9月，四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑，出土珍贵文物约600余件，其中有青铜纵目面具三件，大的一件，约高65厘米，宽（以两耳尖为准）138厘米，重80多公斤。这些青铜纵目面具呈方阔大面，粗眉巨眼，眼角上翘，瞳孔呈柱状凸起，鼻子宽阔略钩。大嘴宽阔，嘴角上翘。两目阔大而尖凸，上饰卷云纹。这三件纵目面具中，其中有一件额头上正中铸有高耸的卷云饰。（见图）
近几年三星堆玉面具同类藏品拍卖记录：
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
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三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
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三星堆文化三星堆文化玉器----估价:947.00到947.00万----成交日期:2018年5月7日
三星堆玉面具（一件）----估价:471.00到942.00万----成交日期:2017年6月19日
三星堆文化玉千里眼顺风耳----估价:98.00到147.00万----成交日期:2014年1月4日
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本展搜集了堪称我国开国以来大文物发现之一的三星堆和金沙遗址的137件文物珍品，其中国家一级文物到达60件之多，以青铜器、玉石器为主，兼及金器、陶器，包罗人物与动物造像、眼睛形器、玉石礼器及饰物等种类。
三星堆玉面具出手，《山海经》称为“挺木牙交”、“圣木曼兑”；《易纬通卦验》称：“遂皇始出，握机矩，表计宜，法北斗，其刻曰‘苍渠通灵，苍牙通灵；又说：“撢度出表，挺后名知，命陈效睹”，“兑其据规则”（《易纬通卦验·卷上》）。这意思是说，开天辟地人燧人氏（天皇），手握（持）方牙（机矩，），取法北斗斗柄的旋转，寓目方牙机盘风向仪的转动，定八方信风来向，以（直木）为表，在挺木上契刻度位，盘算周天历度，以苍矩、苍牙通天地之灵，颁布天索信风历，以是揆度出于表木，挺木牙交后而知天道隧道八方之名，将挺木方牙命名为“陈”，用以视察日、月、星辰的开降爻位。也就是以“圣木曼兑”为机矩，以此“化土候授”，“兴星感纪”。以后凡继续此要领者，称“继天而王”，称“传天数”，其氏族和小我私人名中必含有天干方牙圣木之象：
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