易元吉，中国北宋画家。字庆之。生卒年不详，活跃于仁宗、英宗时期。湖南长沙人。初工花鸟蜂蝶，后见到赵昌作品，以为难以逾越，耻为第二，于是转工画猿猴。他常深入荆湖《猴猫图》台北故宫博物院藏深山之中，视察、体会、推测猿猴獐鹿的生涯习性，每遇胜丽佳处，辄留其意，心传眼见，写于毫端。于长沙寓居后开凿池诏，间以乱石丛篁、梅菊葭苇并驯养水禽山兽，以观其游息之态，故所画动植物富有生趣。画上多自书"长沙助教易元吉画"，落款于树石间。北宋英宗治平元年(1064)景灵宫建孝严殿，召元吉入宫画花、石、禽兽等屏风，皆惟妙惟肖。后复召画《百猿图》，惜画未成而熏染时疾，竟至暴卒(一说遭画院中人妒其能而鸩死)。《宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鹁鸽图》、《梨花山鹧图》、《夏景戏猿图》等245件。传世作品有《猴猫图》卷，图录于《故宫名画三百种》;《蛛网攫猿图》册页现藏故宫博物院;《聚猿图》卷现藏日本大阪市立美术馆。
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到了明清时期，湘籍字画各人就更多了。湖南理工学院美术系教授何力说，凭证史料纪录和不完全统计，明清时期湖南画家约400余人，其中在天下有影响力的亦有不少，如髡残、王船山、张宜尊、“何氏四杰”、易祖栻、周鸣谦、刘劝之、陈帅组等。“何氏四杰”中的何绍基博览群书，其书法草书为一代之冠。何绍基的书法，早年秀润畅达，有一种清刚之气；中年渐趋老成，笔意纵逸超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年已臻炉火纯青，自成一家。何绍基在绘画方面亦具有相当厚实的基础，山石兰竹画格超群，且形成了鲜明的小我私人风貌。
易元吉字画拍卖，《三猿捕鹭图》多数会艺术博物馆藏下。易元吉的獐猿画不仅在艺术上到达高级的水平，而且在中国古代绘画史上具有开拓绘画题材的意义。以是古代绘画谈论家把獐猿画看成易元吉的专工独诣，以为是"世俗之所不得窥其藩"的特技。许多名诗人也纷纷题咏体现赞赏，其中有黄庭坚的《易生画赞》、张来的《獐猿图》、刘挚的《易元吉画猿》等等。易元吉也由此而成为长沙以致湖南画坛的首领。
近几年易元吉字画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：范曾己未（1979年）作易元吉戏猴图镜心
估价60.00到80.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2011年11月21日
藏品名称：范曾1980年作易元吉训猴图镜框
估价40.00到60.00万---成交价:HKD118.00万---成交日期:2014年11月24日
藏品名称：范曾壬戌（1982）年作易元吉戏猴图镜框
估价120.00到180.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2013年11月30日
藏品名称：范曾1979年作易元吉戏猴镜框
估价15.00到20.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2013年11月25日
藏品名称：范曾乙亥（1995年）作易元吉戏猴图镜心
估价140.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年5月9日
藏品名称：范曾1979年作易元吉戏猴图镜心
估价110.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年6月29日
藏品名称：范曾壬戌（1982）年作易元吉戏猴图镜框
估价120.00到180.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2013年11月30日
藏品名称：范曾1982年作易元吉嬉猴图镜心
估价120.00到180.00万---成交价:RMB235.75万---成交日期:2011年11月20日
藏品名称：范曾壬戌（1982）年作易元吉戏猴图镜框
估价120.00到180.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2013年11月30日
藏品名称：范曾己未（1979年）作易元吉戏猴图镜心
估价80.00到100.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2012年4月22日
2019年易元吉字画的近期报价
张氏一门三代皆是海上鉴赏珍藏巨眼,名满天下;张葱玉本人更以珍藏和鉴定唐宋名画驰誉海内外,当世无人能出其右,不仅20岁时即被故宫博物院特聘为鉴定委员,更是解放后我国代也是年轻的字画鉴定大师,而其所藏唐张萱《唐后行从图》、唐周昉《戏婴图》、唐颜真卿《竹山堂连句》等更无一不是震惊中外的名作。至于易元吉两猿卷,在张葱玉看来,《聚猿图》却远不及《麞猿图》精彩。据《木雁斋字画鉴赏条记·绘画三·上》所载,他昔时所作鉴赏条记有言云云:“此图(即《麞猿图》卷)构图精练而野趣盎然,卷末有二麞尤佳。树作点叶,石法略具北宋意趣。今世所传易庆之画,未见有款识者,亦未见有宋人题识者,此卷及《聚猿图》之定为易作,皆出元人,想必有据也。……众人重《聚猿图》而薄视此卷,以此未见著录,亦无名珍藏家印记故,耳食可叹云云。《聚猿图》之猿虽多,以文字论,正未易逾此耳。”其不仅对历代以来着重著录、名家印记而忽略作品自己艺术性以致陷入人云亦云、毫无主见的珍藏误区多致不满,更明言两卷的优劣之分正在其“文字”艺术,以故其时他力排众议,舍《聚猿图》而取《麞猿图》卷,其眼光之毒、之独,可见一斑。
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