大明宣德炉看名字就知道是宣德皇帝年间制的,那为什么宣德皇帝要铸造宣德炉呢?到了宣德年间国家稳定了,宣德皇帝就像铸造一样东西来纪念祖先,刚好有小国进贡风磨铜(据了解就是现在的泰国)风磨铜是一种优质铜,于是宣德皇帝就像造一批香炉来缅怀自己的祖先,皇帝御制当然要求非常高,宣德皇帝非常追捧宋代的艺术风格,于是他下令先根据宋代审美特色绘制宣和博古图,再来批量生产宣德炉。
炉身簋式,厚重沉稳,口沿宽平,边缘外侈,鼓腹下垂,下承圈足,炉势较常见者稍高。炉身两侧塑象首耳,循“太平有象”之吉祥寓意。大象雕刻写实生动,眉眼细长,大耳垂肩,长鼻卷曲,象牙斜出,憨态可掬。器壁自口沿至腹部有渐薄之变化,内膛平整,细打磨。由于经年的供养、使用,包浆十分厚重,局部可见原洒金红皮,另偶见星星绿锈,古意盎然。炉底铸“宣德年制”长脚篆书款,线条规矩,劲挺深峻,官气十足,时代风格明朗。传世明清宣铜炉中,连座者历来比例稀少,且大都为官铸,品级不凡。此炉原配壶门牙子托尼式座,与炉身相配得当,平添秀雅挺拔之姿,皮色亦与炉身完整统一。整套炉铜质精纯,铸造精道,极具雍乾风格。
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印度佛教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面貌,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时,人们以老庄解释佛教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期,佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩,特别是禅宗初祖达摩东渡来华,中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
宣德双耳香炉评估,此件香炉样式来源于明宣德炉,以金铜制成,炉身形制规整。通体光素,尽显铜炉精纯美质。铜质精量,入手沉甸,宝光可比良金,贵得精铜铸炼所致。器表呈鳝鱼黄色,光泽内敛。皮色沉静浑厚,端丽容穆,浑然天成,为宣炉标准皮色之楷模。直口,两侧置双象耳,象首粗眉杏目,长鼻直竖,表情自然细腻,循“太平有象”之吉意装饰。其包浆色泽凝重,器表莹润,光华内敛,色泽蕴藏于内,映出黯淡奇光,灿烂自然,给人以细腻柔滑之感。敦厚之中不失灵巧精致,是为书房陈设雅器。“有炉光怪真异绝,肌腻肉好神清和”,此炉确当此评。
此炉做工规整,精致典雅,线条流畅,圆润醇厚,为明代造炉zui高水平之代表。盖内烟熏痕迹清晰,显系经常使用所致。
近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖记录:
藏品名称:三足铜香炉
估价463.00到463.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称:明代宣德款香炉
估价150.00到200.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2016年9月25日
藏品名称:青花狮子纹双象耳香炉
估价328.00到328.00万---成交价:RMB350.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称:大明宣德马上封猴双耳香炉
估价100.00到100.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:明宣德铜浮雕云龙纹兽耳香炉
估价40.00到60.00万---成交价:HKD87.50万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称:清康熙蚰耳香炉
估价80.00到90.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称:明宣德景泰蓝缠枝莲香炉
估价220.00到320.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2010年6月4日
藏品名称:清雍正炉钧孔雀毛釉香炉
估价80.00到120.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2008年12月3日
藏品名称:海棠铜香炉
估价6.00到6.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:凤纹如意耳铜香炉
估价18.00到18.00万---成交价:HKD85.00万---成交日期:2016年1月9日
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一直以来,香炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝,但宋元明清香炉各有不同。宋代之前,香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成;汉代以后,香炉的材质逐渐丰富起来,尤其是在宋代,制瓷业蓬勃发展,名窑辈出,各种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包括了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉(奁,音同“连”)、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。从此,以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉,成为香炉的主流,并开始出现在大宋帝王的内庭,逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。到了元、明、清,瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主,观赏的功能也逐渐降为从属地位,在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格,但在数量和品种上有所增长,以中小型香炉为主,器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见;明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型,在色彩上,由单色釉变为以青花为主流装饰,青花瓷成为主要工艺;到了清代,则以钵式炉为主。因此,简而言之,宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主,而明清时期则以青花香炉为主,红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代开始,瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外,民窑也广泛制作,在古玩,百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变,香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主,但实则是已经分民用与御用,民用香炉多数以瓷香炉为主,且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜爱。
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