我们可以从这几个方面来考量这个问题：一、天人合一的哲学思想在中国人的思想观念中是根深蒂固的；二、天青色偏于静雅的特点和北宋理学所倡导的美学意识非常接近；三、唐宋以来，文人在艺术领域崇尚清逸淡雅的审美取向对陶瓷的影响是较为显著的；四、天青釉湿润如玉的质感与中国人爱玉赏玉的古老风尚密切相关。雍正七年(1729)太监刘希文和王太平登记过存放在一些洋漆箱里的汝窑瓷器，可知当时清宫收藏的汝窑瓷器至少有30件左右。但这个数量还不能满足清皇室的需求，于是雍正皇帝下旨命令景德镇的工匠仿制汝瓷。对于这些宋室遗物，乾隆不仅表现出了浓厚的兴趣，这位喜好附庸风雅的皇帝还在一些汝窑瓷器的底部题诗留念，如现藏台北国立故宫博物院的一件汝窑天青釉瓷盘就有他作于1772年的御题诗，全文是：“盘子径五寸，如规口面圆，出陶无髻垦，阅世独完全，冰裂纹隐约，铁钉迹属连，底心镌甲字，先得此同然。”借小小的瓷器，抒发了他独占四海财富的沾沾自喜之情。然而随着清王朝的覆灭，一直深藏宫闺里的汝瓷，终于流出宫墙之外。
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2019年清乾隆天青釉梅瓶的现在价格
在北宋晚期出现的汝窑，是宋徽宗钦定烧制御用瓷的窑口。是宋代五大名窑“汝官哥钧定”之首。南宋人叶寘在《坦斋笔衡》里有这样一段记载，“本朝以定州白瓷漆有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。”因此，天青釉的选择自然也是出自高统治者的决定，这是汝窑在天青釉及整个青瓷领域占统治地位的一个重要原因。据《马未都说收藏》，汝窑是宋徽宗在位期间烧造的瓷器，据了解，当时烧这种青瓷的一个重要原因是宋徽宗的追求。当时奸臣蔡京和各种道士都在撺掇宋徽宗信奉道教，导致宋徽宗后来笃信道教并大力推行，更称自己是“教主道君皇帝”。政和七年，宋徽宗集道士2000人，一起释讲道学。当时道教主张的是“静为依归”、“清极遁世”等清静的境界。道教对青色的追求，直接影响了宋徽宗的审美。
市场近几年清乾隆天青釉梅瓶拍卖成交记录：
清乾隆苹果绿釉凸雕海水云龙灯笼瓶----成交价:HKD902.38万----成交日期:2004年11月1日
清乾隆茶叶末釉如意耳尊----成交价:RMB1904.00万----成交日期:2010年6月7日
清乾隆天青釉六方大瓶（一对）----成交价:RMB1380.00万----成交日期:2016年12月5日
清乾隆茶叶末釉弦纹大鸠耳双环尊----成交价:RMB672.00万----成交日期:2010年11月23日
清乾隆炉钧釉如意耳扁壶----成交价:HKD1208.00万----成交日期:2015年4月7日
清乾隆仿官釉双耳尊----成交价:RMB896.00万----成交日期:2010年11月21日
清乾隆仿汝釉鱼篓尊----成交价:RMB1456.00万----成交日期:2010年12月11日
清乾隆茶叶末釉如意耳尊----成交价:RMB1064.00万----成交日期:2010年5月15日
清乾隆茶叶末釉描金银多子多福绶带耳葫芦瓶----成交价:HKD1448.00万----成交日期:2016年4月6日
清乾隆仿古青铜罍式浮雕“双龙”纹双耳瓶----成交价:HKD662.00万----成交日期:2011年10月5日
清乾隆天青釉梅瓶去哪里交易好
在瓷器拍卖场上，明清瓷器，尤其是官窑精品瓷器一直是市场追捧的焦点，并不断刷新瓷器成交纪录。这主要是因为此板块瓷器不仅具有造型艺术，还具有绘画艺术和历史文物价值，而且在制造工艺上也更为繁复考究，一直是买家追捧的焦点。
清乾隆天青釉梅瓶多少钱，瓷器工艺品专场拍品近一百五十件，其中以明清官窑瓷器受瞩目。清雍正粉青釉六方贯耳弦纹瓶，器形自宋代贯耳瓶变化而来，惟腹部矮扁，造型极尽夸张之能事；釉质肥腴纯净，不事雕琢，仅腹部凸起两道弦纹，形美色佳，尽显雍正一朝含蓄而高雅的艺术品味，1934年曾展出于日本骨董商山中商会主办的展览会中，流传有绪。明万历五彩花卉草虫图蟋蟀罐，外壁及盖面彩绘洞石花卉，蜻蜓、蝴蝶喧闹枝头，平盖和上设兔钮均保存完好，殊为难得。
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