作为士医生，苏轼至大至美，高尚得险些无以复加。关于这样的士子楷模、文苑泰斗，话题永无限尽，下面拣出的，只是其若干美术运动。苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（在今四川）人。二十一岁，已中进士，人格魅力、文采风骚令他一直是天下关注的焦点人物。他很是忙碌，要做官、要议论、要交游、要应酬、要赋诗、要撰文。因此，虽少小知画，“不学而得用笔之理”，但丹青于他，却多属消遣。即令云云，他的绘画题材仍然宽阔，画墨竹、树石，也画山水、人物，甚至还画草虫、禽鸟等。除墨竹一种外，苏东坡的绘画都没有师承。他能够自出新意，独树一帜，靠的是先天、修养、意趣和襟怀。他画的是文人画，不是画师画。
山水、人物是苏东坡绘画较少的题材，至于草虫、禽鸟等，更是偶一为之。苏东坡对山水用力虽少，但自尊出奇，中年谪居黄州时，他给人写信，说：“画得寒林、竹石，已着迷品，草书益奇，诗笔殊减退。”他的“寒林”今已不见，昔人也不见谈论，虽自出机杼，萧洒不群可以推想，但“已着迷品”却倒未必。苏东坡诗名极高，天下传诵，他说这话，令人犹疑。这里的机关早被宋人点破—他在为自己的字画扬名。
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苏轼书法价格及收购行情分析
书法到五代时期，书法艺术获得了很大的生长，不再是唯法度是举的单一名堂，饶是云云，苏东坡的书法，较之于其他同时代的书法家们而言，显得越发狂放不羁，也更具有个性吐露的精神。他的《寒食帖》（又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》）后面，有黄庭坚的一个提跋。大意是说，由于苏东坡的大作是抒发自己的一时感受，待兴致过了之后，很难重复这样的作品，纵然他再写一次，也是写不出来的。以是，《寒食帖》被誉为“天下第三行书”。
苏轼书法展览，纽约当地时间9月19日，苏轼墨迹《功甫帖》以822.9万美元(约合5036万元人民币)于纽约苏富比“中国古代字画精品”拍卖会上成交，买家为中国珍藏家刘益谦。这意味着这件流失外洋的国宝级文物以拍卖的方式踏上归国之路。《功甫帖》分两行书有9字“苏轼谨奉别功甫奉议”，为苏轼奉别友人郭功甫时所写的手札，字数虽少，却极富神采。历代鉴藏家均对《功甫帖》评价甚高。清代字画鉴藏家李佐贤在《字画鉴影》中纪录，《功甫帖》与苏轼的另一幅作品《刘锡勒草》以及米芾的两幅作品合裱在一起，成了《苏米翰札》合册。而据字画鉴定家马成名考证，这一合册民国年间被天津的银行家许汉卿珍藏，4幅作品均经由重新装裱，其中这幅《功甫帖》何时从许汉卿手中流出不得而知。据悉，苏轼《功甫帖》或将年底亮相上海龙美术馆浦西馆的开馆展览。然而，现在令刘益谦有些为难的是，入境涉及高额关税，这条回归路并欠好走。对此，有业内人士呼吁出台勉励外洋文物回流的关税政策。
近几年苏轼书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：何绍基1846年作行书苏轼黄庭坚等书论片语...
估价250.00到350.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2017年11月25日
藏品名称：何绍基1856年作行书录苏轼游径山诗四屏
估价80.00到100.00万---成交价:RMB178.25万---成交日期:2017年7月15日
藏品名称：苏轼帖子词立轴
估价咨询价---成交价:RMB9184.00万---成交日期:2011年6月16日
藏品名称：郑燮行书论苏轼书立轴
估价120.00到150.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2013年6月4日
藏品名称：王文治行书苏轼宫词册（二十四页）册页
估价8.00到12.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2017年12月24日
藏品名称：苏轼书法手卷
估价35.00到45.00万---成交价:RMB605.00万---成交日期:2005年10月2日
藏品名称：刘墉1797年作行书录苏轼诗文手卷
估价18.00到25.00万---成交价:RMB59.80万---成交日期:2012年7月7日
藏品名称：何绍基1846年作行书苏轼黄庭坚等书论片语...
估价250.00到350.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2017年11月25日
藏品名称：苏轼功甫帖立轴
估价0到0元---成交价:USD822.90万---成交日期:2013年9月19日
藏品名称：苏轼石竹神品立轴
估价咨询价---成交价:RMB1亿0640.00万---成交日期:2011年6月16日
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北宋文豪、艺术家苏轼（1037到1101）行草书《兴龙节》，在东京中央拍卖秋季拍上竞投强烈，终以2.688亿日圆（约8107.29万台币）高价成交，大幅逾越原先估价。另一拍品清乾隆御制透雕福寿纹紫檀长几案一对，竞投同样热烈，以横跨原先估价的2.24亿日圆高价成交，紫檀佳品成对留存在市场上珍罕难求。在「中国近现代字画」专场中，备受注目的拍品为张大千(1899到1983)《玉女戏莲图》，以1.12亿日圆成交。
苏轼书法值钱吗，苏东坡对绘画的孝顺并不仅仅局限于创作，他尚有卓越的理论建树。在古代画家中，他推许王维，评王维特殊拈出“诗中有画”“画中有诗”，这令以后画家的缔造画境有了取之不尽、用之不竭的源泉，也成了后世画论的主要原则。苏东坡绘画头脑的焦点荟萃在几句诗里—“论画以形似，见与儿童邻；赋诗必此诗，定非知诗人；诗画本一律，天工与清新”。这几句诗重复被人称引，由于以形写神，重象外之意，贵自然、反雕琢不仅是他小我私人的体悟，也归纳综合了中国画的精神，还左右着中国画的生长。苏东坡是个绚烂的规范，在他以前，士医生大多对绘画漠不体贴，而他非但题赞品评一直，还亲予创作。这就引出了中国士医生对绘事的普遍热情，虽不必人人都做画家，但知画也成了士医生修身养性的妙道。
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