可见李文龙先生是有天赋的，但除了天赋，李文龙先生能有如今的成就，还是得益于其执着的精神、不懈的努力与刻苦的创新钻研。李文龙先生扎根传统，同时关注当代；性情率真，有着倔强的文化品格；他在到位的书法训练中讲求着难能可贵的味道。李文龙先生在二王行草上下过很大功夫，更兼以碑为帖使其作品秀美而俊逸、深厚而苍莽、厚重而不失空灵、潇洒而又见沉实；内涵韵致，独树高标；笔意高古，神完气足。除了二王，李文龙先生还写颜真卿以及隶书，不断提升自己的品格。通过把颜真卿的结构、线条融入到创作之中也是开张和大气的。坚持深入挖掘、理解传统，在二王基础上表现线条之感染力，在到位的训练中讲求味道。
在此之前，唐寅已经声名鹊起，录取他为解元的乡试主考官梁储，对他的文章大加赞赏，乡试后就向詹事程敏政推举过。而梁储受命出使安南（《明实录·孝宗实录》卷一百四十五：“弘治十一年十二月，命司经局洗马梁储兼翰林院侍讲充正使，兵科给事中王缜充副使，持节往安南，封其世子黎晖为安南国王。”），唐寅亦为他向程敏政求文送行（《吴郡二科志·唐寅》：“会储奉使南行，寅感激，持帛一端诣敏政乞文饯。”）。不巧的是，次年的会试主考官之一正是程敏政，唐寅和他的渊源与往来竟成了谏官的口实。彼时的唐寅，春风得意，长安之花恨不得一日看尽，据说他在京城大街之上，让数名伶人跟随自己，招摇过市（明何良俊《四友斋丛说》卷十五《史十一》：“至京，六如文誉籍甚，公卿造请者阗咽街巷。徐（经）有戏子数人，随从六如日驰骋于都市中。”），这样的行径，自然是爱者以为才子风流，恨者以为孟浪无行。可悲的是，这个名闻遐迩的江南才子并不是整个事件的主角，而只是个被利用的。
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唐寅被判充吏役，至于到底到何处为吏，正史中并无记载，祝允明为唐寅所撰墓志铭中说被“黜椽于浙藩”（明祝允明《怀星堂集》卷十七《唐子畏墓志并铭》），吴宽此札可以证明这一点。札中有“未审何时赴浙中”、“今便道告往浙省”之语，既然是为唐寅乞情，对象应该是当地的地方长官。确定了受信人任职的地方，就可以进一步考证此人的身份。吴宽对受信人的称呼是“大参大人”，“大参”即参政，明代职官，各地设左右布政使各一人，其下有左右参政若干。又札中言“闻敕书已先到，未审何时赴浙中”，可知此人即将赴浙江任参政之职。查《明实录·孝宗实录》卷一百五十三，弘治十二年八月“升户部郎中欧信为浙江布政司左参政”，此前很长一段时间内，浙江参政的职务都没有调动的记录。因此，吴宽的这封信，应当就是写给欧信的。欧信字孚先，顺天府蓟州人，成化甲辰（1484）进士，官至右副都御史巡抚大同，有能吏之称。此外，信中又提到请欧信向其“寮长杨、韩二方伯大人”说情，这两人就是欧信的上司，时任浙江左右布政使的杨峻与韩镐（明清时，方伯为布政使的别称。按《明实录·孝宗实录》卷一百四十二，弘治十一年十月，原浙江布政使司左布政使杨峻丁忧服阙复任原职；卷一百六十六，弘治十三年九月升为南京光禄寺卿。同书卷一百五十三，弘治十二年八月，升浙江布政司左参政韩镐为本司右布政使。据此，吴宽写信时的浙江左右布政使即为杨峻与韩镐）。吴宽爱重唐寅的人才，信中动以情理，言辞恳切，遍托同僚，唯恐他到了地方上境遇难堪。
近几年吴宽书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：吴宽楷书《御制文集抄》册页（十五开）
估价80.00到100.00万---成交价:RMB90.72万---成交日期:2010年12月5日
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藏品名称：吴宽行书七言诗立轴
估价700.00到900.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2017年6月19日
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估价50.00到90.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年11月21日
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估价50.00到80.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2011年5月22日
藏品名称：吴宽祝允明唐寅蔡羽文徵明陈淳等吴门...
估价700.00到900.00万---成交价:RMB3737.50万---成交日期:2015年5月17日
藏品名称：吴宽行书玉延亭独坐喜雨诗扇面
估价80.00到180.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2014年6月3日
藏品名称：吴宽文徵明王徲登等明贤遗墨册页（二十七开...
估价20.00到30.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2007年5月13日
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对于吴宽而言，鲜于枢无疑是前辈大家，高山仰止。在书坛前辈的作品后落墨，从文辞到书法都是不敢有丝毫懈怠的，这才有了这件《虞文靖公帖》。虞文靖公云：大德延祐间，渔阳、吴兴、巴西，翰墨擅一代。渔阳谓鲜于太常也，及为太常赞云：翰墨轶米薛而有余，风流儗晋宋而不怍，其称重如此。而或者乃谓其尝作吏有书佐气习，何其谬耶。余闻吴兴少学思陵，后见太常，始以二王为法，太常死，吴兴谓：世不复有能书者。虽自谦之言，要有所见。此卷千文，象逸烂熳，盖出于颠素，岂可以吏习少之。予不知书，姑书前辈定论如此。吴宽。
吴宽书法好坏分辨，吴宽书法师法东坡，而别有萧散之态，此札可称典型。书法家邢侗在《来禽馆帖》中曾说:"匏翁吴中前辈，行谊擅绝，不直文翰之工尔也。书法法苏东坡，浓颜厚面，祛去吴习。"吴宽学习的是苏东坡"端庄淳朴，凝重厚实"的书风，而一反当时吴中盛行的"纤巧媚美"风格。吴宽学习苏书，心摹手追，神形兼善，更可贵的是其笔法能自出新意。因此，王鏊说他"作书姿润时出奇倔，虽规模于苏而多自得。"(《震泽集》卷二)这也是他能高于同时代一般书法家之所在。对稍后步入书坛的书法家祝允明、文征明等人，起到了开路先锋的作用。蒙许作原己祭文，深为存殁之慰。其葬期已过，适后日有便人去，望即执笔为恳。轴子仆当自具也，已收刑部诸公礼在此。东遥凡与原己素相厚者，乞今人一说。仆因无情绪故耳。宽拜白，守溪先生至契。
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