乾隆天子对百鹿题材的喜欢不仅缘于它的祥瑞寓意，也不仅仅是一种单纯的审美意见意义，更源于其增强对塞外民族的控制，由此回到了我们开篇所提到的“木兰秋狝”的宫廷运动。百鹿尊所睁开的画面，正是帝王铭德之器。可言是一幅昭告天下、君臣唱和，配合演绎大清皇朝国威的传奇色彩舞台再现。细观此尊上的群鹿，鹿毛的质感通过明暗对比，色彩参差得以体现，百态悉备，生动传神，应为西洋绘画的技巧，而山石的画规则遵照中国传统山水皴法绘画的笔意，这与乾隆时期清宫院画特征相符。由此也证实了此纹样应是以其时宫廷画家所绘样稿为原型。
现在，我们看到的各大博物馆馆藏名品——清乾隆粉彩百鹿尊，可从早的百鹿尊器物——台北故宫博物院所藏“明万历青花五彩百鹿尊”追溯渊源。明万历青花五彩百鹿尊，绘鹿精练抽象、造型真诚，釉彩硬朗，器型似罐无耳。万历年间玄门盛行，瓷器上画百鹿图有其一定性。相传鹿是极其长寿的仙兽，“千年为苍鹿，又五百年为白鹿，又五百年化为玄鹿”。于是仙鹿，应该是万历帝青睐的长寿百岁之灵物。对“百鹿图”体现出极大兴趣的万历天子与乾隆天子，在这点上，有相似之处。
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此件百鹿尊，圆口，鼓腹，圈足，肩部饰捏塑矾红描金双螭耳。器腹以粉彩绘山水百鹿图，精雅细腻，结构疏密有致。百鹿神志各异，或奔跑、或嬉戏、或觅食、或小憩，周围衬以参天古树，重峦叠嶂及瀑布溪流，自然生动。现存早百鹿尊器物为台北故宫博物院所藏明万历青花五彩百鹿罐（尊），据《造办处活计档·记事档》载，乾隆三年六月二十五日，乾隆天子下发一百五十三件瓷样让唐英照样烧造，其中专门嘱咐“洋彩百禄双耳尊一件，照样烧造不要耳子”。
清乾隆粉彩百鹿尊图片大全，鹿是中国传统文化中的祥瑞之兽。古代“四灵”中龙和麒麟都有鹿的特征，可见鹿在古代祥瑞文化中占有相当主要的职位。它不仅是象征长寿，在古代还代表政权和帝位。岂论是在儒、释、道三种文化中或是古代古玩信仰中，人们对于鹿的推许与喜欢从未镌汰。鹿喜群处，《诗经?小雅?鹿鸣之什》即以之喻宾朋欢聚，有“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之比兴。此次春拍，我们也敬候各界宾朋，共享“天赐福禄”。一只鹿在空旷的原野上，发出了呦呦的鸣声，此起彼应，悦耳悦耳。太平古玩，仁爱的德音回响大地。
近几年清乾隆粉彩百鹿尊同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清嘉庆粉彩缠枝花卉寿字纹葫芦瓶（一对）
估价2200.00到3200.00万---成交价:RMB2185.00万---成交日期:2011年12月16日
藏品名称：清乾隆30年（1730）粉彩镂空鱼戏水纹瓶
估价5亿5000.00到5亿5000.00万---成交价:HKD2亿3000.00万---成交日期:2011年6月25日
藏品名称：乾隆青花粉彩山水人物赏瓶
估价930.00到930.00万---成交价:HKD1127.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清乾隆粉青釉描金镂空粉彩荷莲童子转心瓶
估价咨询价---成交价:RMB2133.60万---成交日期:2008年5月11日
藏品名称：清乾隆粉彩花蝶纹如意耳尊
估价无底价---成交价:HKD3304.50万---成交日期:2000年4月30日
藏品名称：清乾隆霁青地描金式题诗粉彩「花卉图」铺象首...
估价1800.00到2000.00万---成交价:HKD2140.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：AMAGNIFICENTFINETURQU...
估价2000.00到3000.00万---成交价:HKD2924.00万---成交日期:2014年5月28日
藏品名称：清乾隆粉彩红彩龙纹蒜头瓶
估价2800.00到2800.00万---成交价:HKD2875.00万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：清雍正粉彩福寿双全纹盘
估价800.00到1000.00万---成交价:RMB2598.40万---成交日期:2009年5月10日
藏品名称：清乾隆粉彩缠枝花卉双龙耳瓶
估价1700.00到1700.00万---成交价:HKD1955.00万---成交日期:2013年6月23日
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在这些馆藏品中，不仅存有细微差异，体现在耳部略有差异，有红彩及蓝彩之别。且画片有两种，本品与馆藏及市场中所流通的粉彩百鹿尊皆有差异，本品画片的百鹿尊存世量更为希罕。常见品种以通景满绘众多比例巨细相若的小鹿于山间嬉戏的场景，以寓百鹿之意，结构丰满紧凑。而本品则一改常见结构，尊一面绘参天古玩作为画面主体，近景三五小鹿游走于山石之间，远处绘比例小巧的小鹿觅食于河流之边，构想巧妙，将视觉中近大远小的自然征象无邪地运用在器物上。特殊是，比对百鹿尊上所绘大鹿，与清初画坛“四僧”之一的朱耷画作中的鹿有异曲同工之妙。许之衡《饮流斋说瓷》一书中提及“绘百蝠者殊嫌凝滞，百子较胜，而新制亦多。故百鹿不如十鹿也。是等彩绘皆有康乾精制。”由文中可得知，无论从纹样亦或绘工，构图舒朗的大鹿纹饰更胜一筹。
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