古代的花钱，有一少部分来源于宫廷，这部分花钱被人们称之为宫钱。宫钱的使用源于唐代，到了清代，宫钱的发展达到了鼎盛。当时宫钱是用官炉铸造，主要用于皇宫的节日庆典装饰，每年腊月负责铸造宫钱的部门都要把一批精铸的宫钱送入皇宫，作为宫灯的钱坠。因此铸造宫钱自康熙后就渐成一习，尤其是中晚期嘉庆年后盛。这些宫钱，以天下太平为主，兼有为皇帝寿辰专铸的祝寿钱。宫钱与古玩花钱的大区别在于，宫钱使用的铜质是精黄铜，而且制作也非常精致。
嘉庆是清高宗弘历的第十五个儿子，嘉庆皇帝生于乾隆二十五年(1760年)，乾隆五十四年被封为嘉亲王，乾隆皇帝在位六十年整，嘉庆登基，改元嘉庆，在位25年，卒于嘉庆二十五年(1820年)终年61岁。庙号“仁宗”。众所周知，该钱币版本众多，其中绝大多数为普通流通版本，所见甚多，价值很低，很多藏友对之嗤之以鼻。但其中也有少数版本，铸造量很少，能流传下来的就更少了，甚为少见，极有收藏价值。
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《大元通宝背梵文》铜钱，是元代货币中的珍稀之品。一代天骄成吉思汗，名铁木真，1226年回师途中，灭掉西夏，1227年7月病逝，是年，其孙忽必烈建立了元朝。元朝，是中国历史上蒙古族统治的一个王朝。蒙古族入主中原后，强制推行不兑换的宝钞制，甚至多次禁止金属铸币的使用，使纸币成为其基本币制，所以，元代铸钱的次数与种类虽多，但数量并不多。元代铸币，钱文读法、文字及内容出现了一些新特点，有的钱上有蒙、汉两种或多种文字，但钱背铸有梵文的则仅此一例，它足以证明元代钱币文化是以汉民族为主，兼容少数民族文化及古印度梵文化的融和。是一种多元化的文化载体。
嘉庆通宝图片欣赏，下图“大元通宝”背梵文折五钱，元武宗年间（1301到1311年）所铸。观此钱，锈色凝重，锈入其骨。其锈皮结痂，颇为生硬，斑驳层叠，故，为开门之锈无疑。面文“大元”二字大气雄武，似有瘦金余韵，背梵文四字为佛教四字往生咒语“毗迦兰帝”意为驱邪避灾，含义深远，耐人寻味。古印度梵文，不仅对藏文化，而且对中亚及远东文化和我国中原文化也产生过影响，“大元通宝”背铸梵文，是梵文对中国钱币文化影响的例证。
市场近几年嘉庆通宝拍卖成交记录：
嘉庆通宝----成交价:HKD330.00万----成交日期:2018年5月23日
嘉庆通宝背上星母钱----成交价:HKD90.00万----成交日期:2018年1月15日
嘉庆通宝----成交价:HKD212.30万----成交日期:2018年5月23日
嘉庆通宝背宝泉上星祖钱----成交价:HKD200.00万----成交日期:2017年10月29日
雍正、乾隆、顺治、嘉庆通宝----成交价:HKD165.00万----成交日期:2015年8月20日
嘉庆通宝背宝泉上星祖钱----成交价:HKD200.00万----成交日期:2017年10月29日
嘉庆通宝背上星母钱----成交价:HKD90.00万----成交日期:2018年1月15日
嘉庆通宝背上星母钱----成交价:HKD90.00万----成交日期:2018年1月15日
雍正、乾隆、顺治、嘉庆通宝----成交价:HKD165.00万----成交日期:2015年8月20日
嘉庆通宝----成交价:RMB72.60万----成交日期:2018年5月31日
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各地铸造比较统一。铸造始于1900年（清光绪二十六年），止于1911年（宣统三年），流通时间较短。因其版面设计优雅，雕刻精良，且存世量极为稀少，大清铜币光绪年户部造当十被誉为中国近代制币中的十大名誉品之一。四川铜币，是晚清和北洋时期四川省地方政权铸造的货币。由于川省银铜矿缺乏，加之辛亥革命以后军阀割据，致使中央政府《币制条例》关于铜币之原料比例、铜币面额的规定没有严格遵守，四川铜币发行量十分巨大，致使物价虚高、影响经济发展。四川铜币，自光绪二十九年（1903年）六月开铸，至民国二十四年（1935年）十一月法币开始流通才逐渐退出流通领域。
嘉庆通宝出售，我国的货币文化从产生、演变与发展，至今已有数千年的历史。古钱币可以说是一种年代久、历史长、数量多的钱币，也是深受古玩收藏爱好者青睐的一种藏品。近年钱币拍卖显然要活跃很多，各板块精品迭出，精彩依旧，珍稀钱币成交价稳步提高，尤其是清朝钱币异军突起，因存量稀少受到高端藏家青睐，成为钱币拍卖市场一个新的热点。
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