但是几年之后，蒋喜就逐渐发现了品牌的力量所在：“随着苏州玉雕作品从苏州走向北京、上海，台湾等地区的影响力不断加大，市场和消费者越来越不满足一件没有‘说法’的当代玉雕作品了。所以说，是作者和消费者共同促进着当代玉雕作品从无款到有款，从有款到名款的发展之路。”2004年，应昆山市政协邀请，苏州市收藏家协会和美石坊一起主办了蒋喜的首次个展，100多件精美的玉器陈列在昆山市文化馆的展厅中，吸引了大批在昆山投资、工作的台湾客人前去参观。对玉器关注度较高并且具有相当欣赏水准的台商对展览反响相当热烈。蒋喜的同行们也特意赶到昆山观展，虽然平常大家都非常熟悉彼此的作品风格，也经常相聚交流作品，不过一旦在展厅中突然看到百余件作品如此有规模、成系列的展出，同行们还是觉得感受大不同。多年后回忆自己次办展时的决定与感想，蒋喜觉得当时这件事情在感受新奇之余，更是或直接或间接地促成大家有了要“走出去”的想法。
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1981年9月蒋喜进入苏州市玉石雕刻厂学艺，极具天赋的他迅速成为仿古件制作的高手，1988年他成为批吃螃蟹的人，率先成立苏州美石坊玉雕工作室，从此开始独立的玉器设计与雕刻，至今近四十年。在技艺和学术方面，蒋喜对夏、商、西周、春秋、战国以及两汉时期的玉器风格和雕刻技法深有研究，设计和雕刻的玉器作品既包含了浓郁的玉文化特殊内涵，又体现了现代审美情趣，形成了独具艺术魅力的作品风格——“古韵今风”。蒋喜对中国玉文化的深入体证有着很高的造诣：“在我的理解中，‘师古’是指以前人为师，学习前人的东西以提高自己现有的水平。‘泥古’是指拘泥于前人的陈规，不加变通，死板地照搬，不能活用。师古而不泥古是指师法古代的东西而不拘泥于古代的东西，即在学习古代的时候还要力求创新和发展。”
近几年蒋喜白玉蝉挂件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：黄罕勇和田玉籽料「貔貅」把件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称：当代崔磊兵马未动粮草先行和田籽料手把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：翟倚卫和田玉籽料雕“香飘风物外”手把件
估价30.00到50.00万---成交价:RMB73.78万---成交日期:2016年5月25日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉佳人觅句图珮
估价10.00到20.00万---成交价:HKD95.60万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：清十八世纪白玉“十二地支生肖”图牌
估价25.00到30.00万---成交价:HKD59.60万---成交日期:2009年10月8日
藏品名称：清中期蒙镶珊瑚头饰（一组六件）
估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称：谢麟巴林黄冻瑞兽呈祥（一组三个）
估价75.00到75.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年11月2日
藏品名称：清18/19世纪白玉赵抃琴鹤图珮
估价30.00到50.00万---成交价:HKD159.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：清十八世纪白玉镂雕凤凰“比翼”图珮
估价20.00到30.00万---成交价:HKD134.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清乾隆白玉夔龙纹黄玉夔龙纹扳指（二件）
估价45.00到55.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年6月6日
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我认为在雕刻这样的巧色作品时，一定要强调“巧”字，不能不舍得“色”，“色”要以“巧”为准，宁可少，也要巧。正如苏州风格玉雕中出现的“素描虚实深浅点刻法”也是异曲同工，但在每件作品中的用量要适度和和谐，能起到表现主题，相得益彰，画龙点睛的效果则更好。玉色的运用如果用得恰到好处却并不容易，我深知这与设计者和制作者的阅历、见识、智慧、想象力、创造力以及驾驭雕刻技艺的水平密切相关，因此就需要不断的修炼。
蒋喜白玉蝉挂件拍卖，古代早就提倡创新，早在三百多年前清代的画家石涛在论述国画创作时就曾经说过“笔墨当随时代”。玉雕亦更应如此。加强学习、转变观念、勇于创新，这是本人玉雕的必经之路。努力提高技艺的突破和艺术创新的含量，在继承中创新，在继承传统文化的基础上增加创意和设计的成份。创新主要就是感悟古今共通的东西，并用心地领悟能有所超越的东西，包括它的设计理念，玉雕的精神，还有其中蕴含着的已经很难用文字来表达的魅力，从中寻找他留给我的启迪。同时还要更多地了解现代的时尚，努力掌握现代的审美标准，并努力突出文化的体现和设计、创意的重要性。因此，除了研究技艺以外，还要努力学习一些其他方面的相关知识，不断提高眼界，增强审美能力。我们缺少的也是创新时所需的当代的设计理念、艺术观点。把自己缺的东西补起来，让我们的作品更完善、更完美、更有道和理。只有这样才能使传统的技艺逐渐符合现代社会人们生活方式和审美情趣的需求，使“师古而不泥古”的创新之道越走越宽广。
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