秘传绝学——房中术养生之“御女心髓？
秘传绝学——房事养生之“御女心髓？道家男性养生，这一段时间,我不断在犹疑能否要把这个千古不传之秘教给大师,要不要公然这些奥秘。zui好决定编纂这套瑜伽,让大师来进修、领会和控制的诸多奥秘。
在我进修佛家、这些男女的密法时,我的教员曾我,这些太主要了“宁肯不传,也不成乱传”。由于这些方式很容易被人而遭人非议,以至被“不肖”之人学去“”“扰人误己”,做出“损人名节亏己德性”等事,而形成不良的后因。佛家也好,也好素来没有教报酬了“淫欲”而的,我在这里教给大师的是摄生和的密法,而不是纵欲的东西。若是有人操纵我所教授的无恣情纵欲,是他本人所为而非我的本意。
在我前面所写的文章中,曾经提到了“御女术”分为顿法和渐法两种：
顿法：
就是通过在数日内激活“阴跷”,通过无为的方式让者到达交而不泄的境地（是通过无为法到达的）,然后再通过二十一天~~四十的使“无为法”慢慢的变为“有为法”。顿法并不必要禁欲,而恰好相反顿法是必需要有性朋友的才能快捷提高的。
渐法：
是通过较永劫间的根本,通过的积少成多慢慢翻开阴跷脉,在阴跷处发生“热能”后,才慢慢的到达使男性的境界,有时“渐法”要3~5年的吃苦才能完成。并且大大都渐法都要求者要禁欲隔离房事一百天或更长的时间。
御女术的“顿法”是帝王之术,在以前按照是这套方式是不答应传给“平淡易近下士”平凡老苍生的,“御女心髓”（御女术的顿法称为“御女心髓”）不断是帝王将相的专利。（此刻国内懂得“御女心髓”全套的不会跨越五小我私家,而公然来讲这套方式的应前就我本人一人。）
我所编纂的这套“男性养素性瑜伽”在融合房中“御女心髓”的顿法的精髓（去除失了“御女术”中精华部门,如“采阴补阴”、“三峰采战”等内容）的异时有融进了佛家“男女双运”的部门双身心法和冥想术,是集中国古代“性文化”、“房事摄生法”和“男歌女空”等高级内容合为一体而编辑成一部上乘瑜伽术。
在这套方式中我会随缘的把部门释教“男女双运（乐空）”的部门内容教给大师,以便让大师在控制了根本内容后可以或许更快的提高本人。
一提到释教的“乐空”,大师可能很快的就会想的“藏传”密,的的应前界上公然讲“男女双运”的属藏密的为最多。可是乐空双运并不是“藏密”专利,在唐密和日本的东密中都曾有过双运的传承,在释教的《大藏经》中就支出有“双运”的和部门仪轨。只不外这种方式太容易惹起社会上的非议,为了避免所以在汉密中从宋、元应前就不再公然的传“双运”的内容了。据记录唐朝时不空的、大兴善寺住持——圆敬,曾试行“乐空双身法”来验本人道行,成因了其时的刑律,后经不空等的搭救方得。
在日本的东密立川流、弘真等,也曾倡导过“双身法”,成因是被其他各释教派结合毁灭了。
正如我的一位道友所说的：“之道,玄幽。古圣多不予认可,非以无此道,实以易有行此之人”
作为一个的人起首要在“立心（树立正心、正念）”上用工夫,所谓“天爱学,人要有天地心”。作为一个学佛之人,起首要学会的具有一颗的“天地心”。
（这里我所提到的“乐空”是从瑜珈、的角度来论述的,并非是的角度来讲这些问题。临时跳过应前社会上对“无上瑜珈”的争议,咱们只是进修此中的方式和工夫）
