一方好砚台,往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭,或讲述砚台得来履历,或记录创作历程,或赞美砚台材质、造型,或撰写人生格言,转达给家族后人,其优美的书法刻在砚石上,更显金石气。总之,一方砚台上的铭文,可以直接决议它的市场价值。现在市场上价格高的几方砚台,都同历代名人息息相关。如现在拍卖市场上成交价格高的两方砚台,都是由乾隆御制和御题诗的,划分拍到了1400万元和973万元。百万元级此外砚台,要么是清代皇家御制,要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。
自古以来,四台甫砚当中,尤以端砚为众人所喜欢。端砚是首批非物质文化遗产,也是中国四台甫砚之首,以老坑、麻子坑、坑仔三台甫坑为代表,其中又数老坑砚佳,石质细腻、致密、坚实,石色富厚多彩,还具有壮丽多姿的花纹,昔人赞其“细润如玉,发墨而不损毫”,制作上镌刻细腻。
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由此,砚台分为适用砚和赏玩砚。虽然,也有一部分砚台既可使用又可把玩。明清时,端、歙越发考究石质,镌刻花纹、造型式样等日渐富厚,并在砚上镌刻名人诗词、题识,同时也追求外装砚匣的装璜考究和华美雅观。其时还泛起了许多制砚名手,有顾二娘、王岫筠、汪复庆等。镌刻艺术上追求自然,泛起了随形砚式,因材制砚,形式多样,至使明代砚从使用价值转化为艺术价值,王侯将相的附庸细腻、珍藏砚台的民俗大为盛行。文人、士医生、艺术家的直接加入,亲自选材,亲自设计和制作,也大大提高了砚石的质地与装饰。
大明宣德款砚台评估,《文房四谱》上说:“以前黄帝得玉一纽,将其治成墨海,并在其上篆文曰:‘帝鸿氏之砚’。”这也许就是早的砚和它的铭。又有人凭证山东曲阜孔庙的石砚,说是孔子用过的,甚至说孔子是砚的首创人。从考古掘客质料来看,远在新石器时期,原始氏族社会已有彩绘陶器,使用黑红两色或其它色彩,绘出多种多样的花纹,颜料颜色已经极为细腻。以理推之,说明那时已有研磨颜料的工具。
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
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古砚贵在有铭文,但十铭九假。在众多假砚铭中,主要有同代托款、子女仿款和现代仿款三种;纵然真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类。分析人士体现,一方带铭文的古砚,若是铭文真实可靠、字口包浆较老、书法篆刻较精,即可判断具有珍藏价值!随着今世艺术品潮水的生长,今世大师的精品、珍品之砚越来越受到市场接待,价位也一起走高。纵观近几年拍卖市场上今世名砚和历代名砚的体现,一些新砚在总成交价、高拍价、平均拍价上甚至凌驾了古砚。
大明宣德款砚台真虚分辨,砚又叫砚瓦,现在北方有的地方还保留这种叫法,可能是因其形凹下像瓦,也可能是由于有的是陶制得名。北京人叫砚台,是由于形状像台。现在“砚台”已成了砚在天下的通称。砚事实起于何时,仍无无明确的结论。“砚与文字同兴,予黄帝之代也”。
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