中国艺术品作为中国历史文化的载体，都有其相通的一面。作为自然界有数金属的金器，特殊是明代永宣时期的金器虽然稀缺，但无论其器形、纹饰，亦或本品特色纹饰之梵文装饰，均可在彼时期的瓷器、漆器等艺术品上找到其身影。如北京故宫博物院藏品中明宣德青花缠枝花纹盖罐，与本品在造型、尺寸、纹饰威风凛凛威风凛凛极为相近，肩部及胫部以莲瓣纹为饰，配以莲瓣形宝珠钮盖。
就连南昌青云谱京山明贵妇墓出土头面首饰，虽比不上王室宗亲，可用料一点也不纰漏：其“白玉凤首金簪”，用的是上等美玉镌刻的白玉透雕凤，配以黄金簪体，足显高尚大方；她的另支“云龙纹金簪头”，且不说其工艺精巧，其中镶嵌的宝石也至少有红、蓝、黑三种颜色。
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梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，释教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰：“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，中用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔护安国刹。”梵文字在汉地的撒播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘运动相关，他不仅在释教目录史上具有主要意义，更对梵字在中土的流布发生不小的促进作用。以后，汉地撒播的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体誊写，且大量进入艺术装饰领域。如北京故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色即是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以释教常用莲花托九字梵文泛起，而此九字梵文，恰与堪称孤品的北京故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟法轮盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中央书“大德祥瑞场”篆书字样，围绕其字样的即是九字梵文真言，九字中，前五字为五方佛中的五佛种子字，后四字划分代表前四佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被密宗信徒称为“法曼荼罗”。这两件差异工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的规范之作。
近几年明代金器同类藏品成交记录：
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
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此杯接纳菱花形底足，杯体外撇呈四瓣菱花状，纹饰分为杯壁与杯底两区，杯壁錾刻缠枝花卉纹，杯底为海水鱼化飞龙图案，寓意金榜题名，栩栩如生，造型别致、纹样富厚、工艺精巧此杯为宫廷御用酒器，唐代金杯撒播至今，极为有数。2008年香港苏富比春季拍卖会上唐代“五曲折枝簇花纹金花大银盖碗”的落槌价是158.85万英镑；唐代“双鸭绶带纹莲瓣型鎏金大银碗”的落槌价是114.05万英镑。凭证其时的汇率，“盖碗”折合人民币约莫为2382.75万元，“大银碗”为1710.75万元。对这近年来罕有的市场上唐宋金银器拍卖的结果，业界以为：“今春两场肯普家族珍藏的金银器专拍，对于未来中国历代金银器的拍卖提供了依据”
明代金器图片欣赏，随着审美的改变及工艺手艺的提升，首饰也逐渐衍生出了“套装”；至明代，首饰先以一副头面为单元，形成套系的看法和牢靠的类型和样式，这也是首饰次以整体配套的方式佩带。有了能工巧匠，不缺奇思妙想，不差钱的王妃们，也更舍得在头面配饰中把其时珍贵的宝石看成用料消耗殆尽——挑心、分心、压鬓等簪钗，再加上各式小簪、啄针之类的“俏簪”，可成基本的一副头面。重大些的，还要有掩鬓、花钿、顶簪等，共20余只簪钗；此外还要配合响应的戒指、手镯、耳坠。从已出土的明益庄王妃万氏棺木中生涯的头面首饰，就可以看出其对用料的考究。
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