耶律璟乳名述律，后周为了避庙讳(后周信祖郭璟)而称之为耶律明，是辽太宗耶律德光的宗子，母为靖安皇后萧氏。即位前封寿安王。天禄五年(951年)九月，辽世宗耶律阮被耶律察割等人所杀，时耶律璟随征在军中，诛耶律察割，即帝位，成为大辽第四任天子。由此，帝位再次回归辽太宗一脉。应历通宝是辽国穆宗天子应历年间铸造的钱币，钱文粗拙，现存世仅有数枚。中国古钱"五十名珍"之一。
对此钱篆文，此前许多钱币珍藏家误读为“泉福元神”，“泉府元神”。断代多误断为宋，他的以为宋仁宗宝元年间（1038到1040年）能铸“皇宋九叠篆”钱，也一定能造“九叠篆本命元神”钱。岂不知此时辽宋正举行强烈的文化斗争，正由于辽契丹制造了足以显示自已文化先进的九叠篆“本命元神”与“龟龄鹤寿”，以是宋仁宗下令铸造“皇宋九叠篆”钱，我用行用钱反抗你非行用钱，不正显出我煌煌大国的威风凛凛吗？
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应历通宝如何辨别真假
靖康通宝:“靖康通宝”、“靖康元宝”是北宋宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为有数，属国家一级文物。天堂通宝:天堂背通宝当十是太平天堂建都南京后批试铸的通用钱币，因不久即改铸太平天堂圣宝钱而属暂时过渡性的钱币，因此铸额有限而十分有数.应运元宝:"应运元宝"铜钱,系北宋淳化年间李顺起义所铸起义军钱,:金代钱币，皇统年间(1141到1149年)铸造，制作极为细腻。存世不多枚篆书孤品。
应历通宝真虚分辨，应历通宝:辽国穆宗天子应历年间铸造(公元951~969)，钱文粗拙，制式为小平，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。华上下五千年，降生了无数王朝，更是有无数的古钱币，或是被历史掩埋，或是存世玉人们的手上，古钱币一定水平上也代表了一个时代，代表一个朝代的郁勃殒命。凭证对现在古钱币市场的研究，现总结出五十台甫珍以供各人参阅，若有差异意见，可以指正。
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贵州钱币----成交价:RMB260.00万----成交日期:2016年11月20日
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赵国圆足布----成交价:NTD468.27万----成交日期:2018年6月28日
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上海壹两----成交价:HKD385.00万----成交日期:2018年5月23日
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着实，九叠篆并不神秘，它只是一种以小篆为基础，笔画重复折叠，盘旋愚昧，点画皆有纵横两个偏向，填满空缺部分，求得匀称。“曲屈平满”的印文书法。九叠篆，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，匀称对称。每一个字的折叠几多，则视笔画的繁简确定，以曲屈平满为主，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之以是称为“九叠”，则是因“九是数之终，言其多也”。九叠篆大特点集中在笔划处，给人的直观感受是笔划折叠匀称，笔划结构呈正方形，填满了印面。九叠篆发端于汉代上方大篆，始于隋唐，盛行于辽宋、流布至今。辽宋金元官印普遍使用九叠篆，成为中国印章史上一道亮丽的风物线。辽代九叠篆与宋九叠篆篆法大同小异，都是把直线变曲线。通过对直线的加屈，把相对简朴的线条变得重大，使得希罕的笔画变得茂密。只不外因契丹地域汉字异体字俚俗字较多，契丹九叠篆往往因俗字入篆增添了识读难度。
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