上海旧书回收 上海回收旧书 旧书回收在两本书中，我们可以看到韦力迷恋古籍的贪痴嗔，也可以看到他的洒脱和幽默。爱书的小气与豪气，访书的艰辛与喜悦，拍书的勾心斗角和坦荡果断，全部跃然纸上。正因为有这些饱满的情绪变化，收藏古籍的传奇经历，让我们省察人与物之间的关系。
梁漱溟说，人类面临三种关系。人与物质的关系，人与人的关系，人与内心的关系。韦力和古籍之间的得失，生动诠释了一位藏书家是如何处理这三种关系的。每一卷书的背后都有很多故事，每一函古籍的背后，都有人性的悲欢。与得书相比，更让人念念不忘的是失去的书，无缘的书。韦力一方面告诫自己：“天下的好书不可能让自己收完，鼹鼠饮河，不过满腹，你还能把黄河喝干吗？”另一方面，“我只要还有这个能力，我一定想办法再次拥有它们，让那'曾经我眼即我有'的达观见鬼去吧，我要'冲冠一怒为红颜'。
收藏是一种癖好，或者说是一种高雅的病态。韦力在“顾千里批《战国策》”文中说，“自己对天下好的书更感兴趣，您若能把大仓的那批书卖给我，让我去吃垃圾我都愿意”。正是因为有这样的书痴，善本之上，亦承载了无数藏家的悲欢离合和逸闻趣事。脆弱绵软的古籍，具有了强大的生命力。书聚，书散，都有定数和变数，这是书的命运。书里，书外，寄托着藏书家的情怀和才智。人不在了，书还在。这是人的命运。
韦力和他的“芷兰斋”，经手和过眼的古籍，以及他笔下书与人的故事，是我们这个时代的一个横切面。那些非到我们手里不可的书，那些冥冥之中失去的书，都实实在在映照出人性的曲线。结结实实地拥有，敌得过世事无常，人生的虚妄。一段段藏书的故事，化为书籍之上的朱红色的印章，即使沉重的肉身消失了，名字还在，别想摆脱书！
