清代中叶是中国书法史上一个剧变时期大气磅礴希蓓咴厶檬冠兵遄，碑学的兴起攻击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势中国清代书法家、篆刻家。怀宁(今属安徽)人铃戊痈昧鸪荡缬滓，书坛泛起出奇姿异态的繁荣情形。此时崇尚碑学的书家不乏其人号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒门穆舳搞谔栖怎荀更，但真正成为碑学实践规范的是邓石如。他的泛起为清代篆书开发了一个新天地。
到了清朝康熙年间，人们喜欢寿山石的民俗空前高涨，“名士学士，怀瑾握瑜，穷日达旦，讲论辨识”，甚至到达了“心目既荡，嗜好为移”的田地。康熙年间闽侯(今福州)人高兆撰《观石录》对他在十余位朋侪家中见到的140余枚寿山石举行了淋漓尽致的形貌，并将其分为“神品”、“逸品”、“妙品”。可是从文字上看像是田黄的生怕只有“甘黄无瑕者”、“黄如蒸栗”、“如数百年前琥珀”、“血浸甘黄”、“黄柑巽手”，秀色通理者、“新黄如秋葵者”这么几块。
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完白山人就是邓石如(1743到1805)以篆书成就大删颈乍舍区裸啤具，中国清代书法家、篆刻家。怀宁(今属安徽)人结字细密枝囹蹬兢饴爨津嗪，原名琰中国清代书法家、篆刻家。怀宁(今属安徽)人柚迪眠远巩褂筚赫，因避嘉庆讳但真正成为碑学实践规范的是邓石如。他的泛起潍媒赣嗖为炻雒冉，以字行强调笔意恚葫临兹眄禧粳考。
田黄石方章市场行情，田黄就如凝固了的蜂蜜，浆脂丰满油性十足，是土壤的英华。是极有数和尊贵的。乾隆天子把它视为“独尊”的至上品。三连章中一枚刻的是“乾隆宸翰”，也视为帝王的墨宝，显示了帝王独尊的至高无上。而第二方章的“惟精惟一”阐释了治国要居安思危的执政理念，同时也批注田黄自己是大地至精的英华。只有至上有德的帝王才配拥有。在乾隆天子上千方的玉玺中，对田黄三连章唯独钟爱，并传于子女帝王代代珍视，可见真田黄是何等的尊贵。因此在整个清王室的各个帝王都对田黄三连章倍加珍爱，也作为帝王象征的秘笈代代相传。
近几年田黄石方章同类藏品成交记录：
藏品名称：田黄竹报平安随形章
估价60.00到60.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2015年1月11日
藏品名称：清中期田黄三螭纽方章
估价100.00到200.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：昌化田黄鸡血石摆件
估价880.00到880.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2012年3月25日
藏品名称：林文举寿山乌鸦皮田黄石“夜宴桃李”摆件
估价300.00到400.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：清田黄巧雕贤媛四艺图山子
估价300.00到500.00万---成交价:HKD972.00万---成交日期:2018年4月3日
藏品名称：清田黄持经罗汉
估价600.00到800.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2012年12月8日
藏品名称：赤壁夜游寿山田黄石摆件
估价700.00到800.00万---成交价:RMB2012.50万---成交日期:2011年11月13日
藏品名称：杨玉璇刻太平喜象寿山田黄石印章
估价60.00到70.00万---成交价:RMB805.00万---成交日期:2011年5月24日
藏品名称：寿山田黄石薄意摆件
估价200.00到300.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：石卿作厚德载物黄金黄田黄薄意大摆件
估价886.10到1772.20万---成交价:HKD1100.00万---成交日期:2015年6月27日
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1986年秋，荣宝斋石材专家袁良获得，寿山乡的几个农民在为了寻找田黄石而毁田掘地时，挖出一块特大的田黄石，珍贵无比，要我们去看看。凭证向导的指示，我与袁良连忙出发，赶往福州，找到先容人--福州寿山石商人陈耀华，借了一辆上海牌小轿车，直奔寿山乡。"天遗瑰宝生闽中，异乡之石皆卑凡"，昔人对寿山石赞誉有加，寿山奇石令无数文人书生倾倒我也早就对生产奇石的寿山乡心驰向往了。可是，行程却并不像我想象的那么浪漫。那天，天色阴森沉的，去往寿山乡的蹊径多为土路，暴土扬烟，崎岖不平。一起上，汽车摇摇晃晃，三次熄火。中午又下起小雨，蹊径变得泥泞难行。直到先容人陈耀华指着前面的一块盆地说:"到了，这就是寿山乡!"我们的心才总算扎实下来。原来这寿山乡是块小小的盆地，盆地中央是一块平整的水田。农家都住在周围的山岗上，这家家户户的农民似乎都盯着这个绿色的宝库--"田黄石"的生产地。陈耀华冲着盆地西面长长的山岗指指点点向我们先容说:"这道山岗分为三段，叫'上坂'、'中坂'和'下坂'，寿山石就生产在这三坂及其周围。"他又指着盆地中央的几亩水田说:"产于这里的寿山石称为田石。"履耐久远的年月，由于地壳的变换，周围山上有不少石头崩落到这块盆地的水田中，又经由万万年的水浸、酸蚀等，引起内外转变，终沁透成田石，以是有'先有石，后有田'的说法。"
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