此图画竹两竿,依岩石挺秀而立,石旁缀以稚竹小草。竹叶以书法之撇笔法写之,墨色浓润,浓淡相间,岑寂劲挺。画风从文同中变出,石用披麻长皴,圆劲浑朴,具有空间及体积感。画面清雅秀美,神足韵高,自有股劲挺秀俗的清刚之气,在元代的画竹各人中自成派。柯思(到),字敬仲,号丹丘生,别号云阁吏。元代文物鉴藏家,字画家。浙江仙居人。幼年从父念书,承家学,能诗善画,墨竹师法文同,为湖州竹派的继续者,有《清閟阁墨竹图》(藏故宫博物院)、《双竹图》(藏珠海博物馆)传世。任典瑞院都事时,以善于鉴定字画与鼎彝等古代器物,为文宗天子所欣赏,特授奎章阁学士院鉴书博士,凡内府所藏古器物、法书、名画,均命柯氏鉴定。有的经其鉴定后收入内府,如王献之《鸭头丸帖》、苏轼《寒食帖》等法书。柯氏生珍藏富厚,经他观审、题跋、钤印的名迹撒播至今者为数颇多。晚年流寓松江(今属珠海市)。著有《丹丘生集》、《竹谱》等。
此图竹枝竿,取势自上倾下,又旋而翻上,用笔苍劲,除主干用墨稍淡外,枝叶皆以浓墨为之,体现出坚韧顽强的精神情力,实是作者寄情文字的专心之作。其艺术体现手法乃效拟宋人文同,而较之老辣,富有书法笔意。柯思博学能诗文;善书,体法俱能起雅去俗。素有诗、书、画绝之称。他的绘画以“神似”著称,擅画竹,并受赵孟钣跋欤髡乓允槿牖栽疲骸靶锤捎米ǎτ貌菔榉ǎ匆队冒朔郑蛴寐彻脖史ǎ臼谜垲喂伞萋┖壑乓狻!笨戮潘级嗖匚航耸榉ǎ缃耸椤恫芏鹗罚灿胁糠炙稳说木罚缢臻短旒饰谠铺⒒仆ゼ帷抖蔡返龋ǖ氖榛A鞔两裾咂亩唷K氖榉ㄓ谂费粞史ㄖ馊谌胛航酥希崽逖险痔逄窈脱乓荩酆裰刂屑Π沃闫钍苷悦项推许尚晋人书法观的影响。正如清人王文治所说:“丹邱书体仿效率更父子,力争劲拔,乃望而知为元人书,时代为也。”行楷是其所长,他的存世书迹有《老人星赋》、《读诛蚊赋诗》、《重题兰亭独孤本》等。
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柯思出生在群山蜂拥、碧溪围绕的今仙居县田市镇柯思岙村。也许是自幼饮神龙瀑之甘泉,受括苍山秀灵之气熏陶之故,长大后,柯思才气横溢,艺冠画坛,成为元代字画家。其父柯谦,曾任翰林国史校阅、江浙儒学提举,是元朝仙居较为显扬的个官宦。柯思受其父的影响,自幼喜欢字画,聪颖绝伦,被视为神童。天历元年(),柯思游学建康经人引荐结识了怀图帖睦尔。不久怀王继位称帝,是为文宗。柯思被授予典瑞院都事(,掌管瑞宝和礼用玉器)职。天历年,元文宗仿宋阁学制,柯思被迁升为奎章阁鉴书博士(),专门认真宫廷所藏的金石字画的鉴定。天子对柯思颇信托,为让他能自由收支禁中,天子特“赐牙章得通籍禁署”,与奎章阁侍书学士虞集起常侍天子左右。柯作画,虞题诗,“宠顾日隆”。虞集寄词柯思的是非句《风人松》中提到的“晚值金銮殿”、“花里停骖”、“书诏许传宫烛”就是其时的种实录。后因朝中权要的嫉忌及文宗去世,柯思束装南归,退居吴下,流寓松江(今属珠海市)姻脂桥。
柯九思字画特点,“报道先生归也,杏花春雨江南。”柯思的南归使名士云集的江浙文坛增添了活力。但这位“先奈是丹丘仙,迎风笑春翩翩”,“狂逸有高海岳之风”的风骚名士受此油印重攻击后,心情十分悒郁。据柯德《春花秋花卉堂条记》载,至元年()柯思曾回转家乡仙居,“每忆多数,皆不堪往事。”老道请他作画吟诗,心情不佳的他以“山不入目不能画,水未入怀不能吟”为由婉言谢绝。故新宫年()十月,柯思暴卒于苏州,年仅十岁。