唐朝被称作是中国古代金银器制作和使用的“繁荣期”。该期的金银器不仅数量大，仅从考古发现来看，便已经超过了以前各朝代的总和，经粗略统计至少有36处之多。主要出土在窖藏、地宫和墓葬之中，其中的陕西西安南郊何家村窖藏、江苏丹徒丁卯桥窖藏、陕西扶风法门寺地宫三大发现，就出土金银器达1347件。而且种类繁多，制作亦极为精美，代表着中国古代金银器的高水平。
据资料分析统计，目前国内市场的古代金银器大部分价格还停留在10年前的水平上，而其他门类像瓷器、书画价格涨幅要高出近10倍，象牙、犀角雕件价格一路上扬，暴涨了几十倍至上百倍。另外，当前古玩艺术品市场上也充斥着不少古代金银器的仿制品(大部分材料都不是贵重金属)以假乱真，上当受骗者不在少数，因此在不同程度上抑制了古代金银器价格的提升，同时从人们的传统观念来说，它的价格不一定会随着黄金市场的价格指数波动。
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《唐律疏议》做出了明确规定：“器物者，一品以下，食器不得用纯金。”神农二年(706年)进一步强调：“诸一品以下，食器不得用浑金玉，六品以下，不得用浑银。”这使得金银器不折不扣的成为了当时人们身份的标志。不过由于金银作为食器可以延年益寿的观念已经深入人心，仅用法律条文很难去限制人们对金银器的使用，这从考古发现可以得到证明，许多金银器皿都出现在一品官员以下的墓葬中。
唐代金器图片，同时中国古代的人们对于金、银所具有的神秘观念，汉代方士认为“金、银为食器可得不死”，到了唐朝这种观念更为盛行，同时为了保证统治阶级对金银器皿的独占，唐代统治者又把金银器皿的使用和社会等级观念予以结合，《唐律疏征》中规定：“器物者，一品以下，食器不得用纯金”；神农二年(公元706年)进一步强调“诸一品以下，食器不得用浑金玉，六品以下不得用浑银”，在这样的规定下，金银器不折不扣地成为当时人们身份的象征和标志，并延续至今。艺术家把它们作为精美艺术的加工材料，商人和收藏家把它当成财富，金银的价值观念早已深入人们的灵魂深处，并潜移默化地改变着人们的思维方式和行为方式。目前全世界黄金近三分之二被用作艺术和首饰工艺中的原材料，从而成为重要的收藏品及工艺品类。
近几年唐代金器同类藏品成交记录：
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
唐代金器杯（一对）----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
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唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器执壶----估价:475.00到475.00万----成交日期:2014年11月30日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
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另一方面，赏赐金银作为收买手段在宫廷内部权利之争中笼络人心也司空见惯，帝王为了表彰有功于朝廷的将军、权臣也常常以金银作为封赏。史载，唐玄宗李隆基在消灭太平公主等敌对势力，巩固其统治之后，对有功之臣赐“金银器皿各一床”。总之，金银器在唐朝宫廷斗争、外交活动、军事战争等方面成为了收买、赏赐的主要物品，发挥着重要的作用。
唐代金器拍卖，据悉，除金银器物外，肯普的白瓷收藏也独树一帜。他于1953年和1964年出版的中国金银器和白瓷收藏图录曾一度被视为研究同类文物的标准参考指南。所谓金银器，是以贵重稀有金属黄金和白银为基本原料加工而成的器皿、饰件等，自古以来中国人就以黄金白银作为财富的象征。正因为其稀缺性历来被皇家贵族统治阶层所垄断，金银制器不仅具有其本身的经济价值，更蕴含艺术上的审美价值，因而它不仅象征财富，更被用来作为身份、地位、权利的等级标志，宜属于贵族化的收藏，因此收藏、鉴赏金银器也不是一件轻而易举的事。
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