除了博山香炉之外,魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。瓷香炉的应用,加速了熏香普及化的过程。瓷香炉虽然很难模仿金属博山炉的华丽纤细的造型,但它产量大,造价低,特别适应宋元以后佛教世俗化的发展,解决了庶民家庭也要烧香礼拜的需求。香料的变化一直都是香炉变化的动力,香料的再次变化也让一度风靡的博山炉渐变渐少,到了宋代博山炉样式只被用来做香炉的盖子。原来一直是在炉中直接焚烧香料本体,熏香普及化以后,则从本体香料改制为合成香料,先将香料研磨成细末,再掺合淀粉和其他有关药物,以炼蜜抟成弹丸或饼子,或用模子脱成花样。还有作成线型香者,多在寺院或祠堂内使用。线型香的使用要求炉口上方要有一定的空间,必须去掉炉盖,炉体随之改为敞口的鬲、盆或鼎形,与祭祀有关的香炉则纳入“五供”的香炉形态,专门焚烧线型香。贵族或士大夫阶层在居室所用的瓷香炉,也用鬲、盆或鼎形,釉以白、青为主,不失淡雅之气。炉内先放用茄子秸烧成的灰,灰中浅埋透烧过的香炭饼,炭饼上放银或玉(云母)质隔火,宋代隔火多用银,称为银叶。叶上置香料饼丸,叶下的热量,使香味舒缓地散发,而无烟气,焚香的技艺达到一个更高境界。
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细腻有序的饕餮纹印刻在水红铜上,不仅大气美观,更独具文化气息。邱先生说,宋代开始精美的香炉出现在帝王内庭,成为上层人士高雅的把玩之物。一时间,炉文化成为文人雅士的一种时尚,置炉和赏炉成为一种文人品位的体现,其独特的文化特色使香炉成为当时代表新文化的典型器物,所以具有很高的艺术和收藏价值。
聚宝盆香炉特征,一直以来,铜器铸造更多用于奢华的陈设品和生活用具,香炉作为我国古代传统的实用器主要制作成和生活有关的器物样式。直至汉代以后,香炉的造型逐渐丰富起来,出现了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。店主邱先生的展柜里就收藏了从宋代到晚清的几件颇具代表性的铜香炉。首先,笔者看到的是一件宋仿春秋时期的鼎式香炉。该炉从外观上看来十分的精致典雅。
近几年聚宝盆香炉同类藏品成交记录:
藏品名称:清白玉双花卉耳狮衔花卉香炉
估价80.00到1200.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2014年1月11日
藏品名称:陆俨少1983年作庐山香炉峰立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年12月2日
藏品名称:清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹香炉
估价90.00到120.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年10月18日
藏品名称:清乾隆碧玉饕餮纹牡丹耳三足香炉
估价60.00到70.00万---成交价:HKD120.75万---成交日期:2007年11月27日
藏品名称:三兽足香炉
估价28.57到28.57万---成交价:USD101.33万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称:清乾隆洒金螭龙耳香炉
估价150.00到300.00万---成交价:NTD300.00万---成交日期:2014年4月13日
藏品名称:清乾隆仿古铜彩小香炉
估价6.00到8.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称:清白玉三足双活环耳带盖香炉
估价60.00到80.00万---成交价:HKD101.58万---成交日期:2004年11月1日
藏品名称:清乾隆饕餮纹连盖白玉香炉
估价160.00到190.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2016年5月16日
藏品名称:翡翠双龙耳镂雕花卉纹盖活环香炉
估价40.00到60.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2013年12月8日
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负责本次拍卖的扬州工美拍卖行副总经理陈庆沛告诉记者,本次近700件拍品中,除了传统的玉雕、漆器、剪纸、刺绣、、黄杨木雕和字画外,还涉及珊瑚、珍珠、水晶、绿琥等彩色宝石,有的为扬州工艺美术行业的新老作品,有的为古玩征集的作品,拍卖品的起拍价从千元到278万元不等。
聚宝盆香炉展销,苏合香是当时流行的香料,它是从南亚输入的。南方各地要比中原北方多用熏香,固然有气候的因素,货源充足也是必备条件。上世纪五六十年代在广州发掘的四百多座汉墓中,有四分之一的墓中出土铜或陶质的香炉。烟云袅绕的苏合香,被比作慈悲的佛法,藉宗教的力量将熏香风俗推向社会。不得不说,在香炉发展的过程中,佛教起到了相当大的推动作用。在佛教中,香炉作为焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时,手擎香炉;后世之柄香炉,即袭此遗风而来在珠林》中记载:“天人黄琼说迦叶佛香炉,前有十六师子、白象,于二兽头上别起莲华台以为炉,后有师子蹲踞,顶上有九龙绕承金华,华内有金台宝子盛香。佛说法时,常执此炉。”
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