从清宫旧藏器看，大部分带“宣德”款的铜炉都是明中叶以后铸造的，但在年月和工艺上仍具有很高的历史价值和艺术价值。虽然尚不能确认哪件是宣德三年铸造的“真宣”，可是宫廷旧藏器中宣德炉作为一类器物是客观存在，不容置疑的。以是到底有没有宣德炉的争论可以就此而止了。
总之，宣德炉巧妙处在于色彩。伪造的宣德炉色彩炫于外表，真的宣德炉色彩融于内质，从黯淡中放出巧妙的光泽，犹如漂亮的女子，其肌肤柔滑细腻，惹人抚弄。宣德炉放在火上烧久了，色彩绚烂光耀多变，若是长时间放在火上纵然扔在污泥中，拭去泥污，也与以前—样，伪造的宣德炉，纵然用火作育数十年，一旦脱火，则形容枯槁。此炉形制极美，通体略扁，重心偏下，然线条流通之极，撇口侈腹，双耳亦微外撇，官气十足。铜为精炼，细腻密实扁宽压手，炉体错金战国青铜器纹式入手极佳应为精品。摩挲把玩，令人心旷神怡。因久经藏家盘熟，铜炉内蕴的精光逐渐外显，犹如宝珠般熠熠生辉。底铸《大明宣徳年制》六字楷书款，字正工精，修磨独到。
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昔人讲，宣德炉出彩的地方在于它的色，宣炉妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐，于宣德炉的用料，以及制作工艺等多方面的特征，细节，品味珍藏宣德炉，竟也是颇有意见意义。宣德炉不仅具备色质典雅、皮色富厚特征，尚有许多其他方面的特点。纵观许多颇有价值的宣德炉，一定会是在某些细节特征方面特殊出彩，好比一件蚰龙耳炉，它的特点是以素净大气，弧线优美取胜，寓意则为象征龙形。
四字篆体宣德炉出手，焚香习俗在我国有着悠久的历史，通凡人们为了礼仪将衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜欢在念书、写字的书房内，焚上一柱香，营造“红袖添香夜念书”的意境。因此，早在汉代以前就泛起陶、瓷、铜、铁、瓦为质料制成的香炉。元末明初随着铜器铸造业的迅速生长，原先其它质料的香炉，逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。历史价值：大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造乐成，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造乐成，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。宣德炉是中国历史上次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，在宣德天子的亲自督促下，整个制作历程，包罗炼铜、造型必须自文籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出切合适用工具、款制细腻的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的泉源和典故的出处，经由筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，知足后方准开铸。
近几年四字篆体宣德炉同类藏品成交记录：
藏品名称：哥窑双耳香炉
估价104.00到104.00万---成交价:RMB114.40万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：明代?成化二龙戏珠大香炉
估价180.00到280.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2014年6月1日
藏品名称：明晚期台几式铜香炉
估价120.00到160.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2013年5月11日
藏品名称：元龙泉窑青瓷狮纽盖双龙耳香炉
估价200.00到320.00万---成交价:RMB308.00万---成交日期:2007年12月7日
藏品名称：清青花竹林七贤图香炉
估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：明正德阿拉伯文铜香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅花鸟纹双龙耳香炉
估价800.00到800.00万---成交价:RMB900.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：清乾隆仿古铜彩小香炉
估价6.00到8.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：白玉活环兽钮香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2012年12月1日
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于是工艺师挑选了金、银等几十种珍贵金属，与红铜一起经由十多次的全心铸炼。经由重大的起劲，宣德三年，铜香炉终于制作乐成。这批红铜共铸造出3000座香炉，以后再也没有出品，宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉，每只均大气异常，宝光四射，很有成就感。这些香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分犒赏和分发给了皇亲国戚，功名显赫的近臣和各个有规模香火兴旺的庙宇。这些宣德炉通俗黎民只知其名未见其形。经由数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉极为有数。
四字篆体宣德炉市场行情，这种要领，今天有人称为“鎏金”，但古代叫“金错”。由于古代图画纹饰也叫“错”。《史记·赵世家》：“翦发纹身，错臂左衽”。原注：“谓以丹青错画其臂也”。古代画彩也叫“错彩”，钟嵘《诗品》卷中：“汤惠休曰：谢（谢灵运）诗如芙蓉出水，颜（颜延之）如错彩镂金”。错彩和镂金是两码事：如前面所说种镶嵌法，也就是史树青所谓的"镂金"法；而这里所说的第二种要领，即“金涂”法，就是“错彩”。若是把全器都涂上金，而没有“错彩”，没有任何花纹图案，是素面，就不能叫“金错”。
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