据相识，明初至清中期是铜炉制作的巅峰阶段，工匠们在恒久制作历程中积累了精湛的武艺，形成了奇异的传统，在中国工艺美术史上独树一帜。“琴书侣”款铜香炉即是其中具代表的一类。“琴书侣”即吴邦佐，是宣德铸炉时的工部吏臣，也是开铸仿宣的大元勋。邱先生珍藏的这件“琴书侣”铜香炉造型小巧玲珑，弧度自然，线条流通，底部款识正经、字体利落、做工细腻，此造型也被称为“桥耳炉”。该炉是“琴书侣”三字款，反映出古代文人雅士的一种生涯状态。他先容说，明代香炉以商周青铜礼器为造型蓝本，有鼎形、簋形、鬲形等多种名目。而宣德炉早的仿制者吴邦佐，他凭证铸造宣德炉的要领，并招聘原铸制宣德炉的工匠自行铸造，他所铸之炉精巧典雅，可与宣德炉媲美。
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到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在古玩，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。
近几年聚宝盆香炉同类藏品成交记录：
藏品名称：明正德铜番莲阿拉伯文香炉
估价250.00到350.00万---成交价:HKD316.00万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：18世纪白玉仿饕餮纹香炉
估价180.00到250.00万---成交价:NTD236.00万---成交日期:2015年7月19日
藏品名称：清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉
估价152.20到152.20万---成交价:USD242.65万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：明16世纪阿拉伯文三足香炉
估价20.00到30.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称：乾隆款粉彩八宝纹双耳香炉
估价1859.10到2168.95万---成交价:HKD2047.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：南宋/元龙泉釉贴缠枝牡丹花香炉
估价50.00到70.00万---成交价:HKD86.00万---成交日期:2010年5月31日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅香炉烛台（一组）
估价600.00到600.00万---成交价:HKD650.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：清初洒金铜兽形香炉
估价25.00到30.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：南宋/元龙泉釉贴缠枝牡丹花香炉
估价50.00到70.00万---成交价:HKD86.00万---成交日期:2010年5月31日
藏品名称：清乾隆青白玉夔龙兽面纹兽耳活环龙钮盖香炉
估价80.00到80.00万---成交价:RMB143.00万---成交日期:2008年11月7日
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苏合香是其时盛行的香料，它是从南亚输入的。南方各地要比中原北方多用熏香，虽然有天气的因素，货源富足也是必备条件。上世纪五六十年月在广州掘客的四百多座汉墓中，有四分之一的墓中出土铜或陶质的香炉。烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的实力将熏香民俗推向社会。不得不说，在香炉生长的历程中，释教起到了相当大的推行动用。在释教中，香炉作为焚香之用具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金灼烁经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在珠林》中纪录：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
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