文房四宝之一的砚台，正泛起一个有趣的征象：一方面使用砚台的人越来越少，一方面它的身价反而百倍递增。近日在上海展览中央举行的“2013上海中华砚文化暨字画艺术展览会”，引发了人们对这个话题的议论。“已往，中小学生险些人手一个砚台。现在不仅一样平常学生很少用砚台，甚至有的字画家也不用砚台磨墨，而是使用现成的墨汁。”画家郑伯萍说。
砚，古代也称研。东汉经学家刘熙《释名·释书契》曰：“砚，研也，研墨使和濡也。”许慎《说文解字》曰：“砚，石滑也。”可见，早期的砚主要是作为一种研磨器。当先民于岩壁上作画记事时，就用砚来研磨颜料。砚的历史很是悠久，在上古时期就已经泛起。宋人苏易简《文房四谱》载：“黄帝得一玉钮，始制为墨海，曰‘帝鸿氏之砚’。”这是传说中早的一方砚。明人王三聘《古今事物考》载：“自有书契，即有此砚。盖始于黄帝时也。”自古武者爱剑，文人爱砚。作为文房四宝之首，历代文人都对砚赋予了特殊的情绪。砚被喻为“地亩田产”，指文人靠文字即足以维持生计，“砚田无恶岁”就是这个意思。民谚“但留方寸地，好与子孙耕”，既指掩护有限的耕地，也指“砚田”，批注把文化传承下去的主要性。砚中蓄水的凹陷处被称为墨海、墨池，意指文人挥毫泼墨也能掀起巨浪，能量就像大海一样平常汹涌。
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对于砚台适用功效的衰退，有不少人感应惋惜。郑伯萍分析道，对于中国字画家来说，研墨不仅为了取得效果更佳的墨汁，照旧创作前有用的心理调治历程。但对于通俗民众来说，砚台事实不外是一种过时的文具，就像打字机一样，有了电脑后，它就很快被取代。然而从中华优异文化的传承角度来看，让孩子们相识砚台，并适当使用一下砚台，也是有利益的。这就像古琴和古乐，它是我们文化血脉中的古老基因，不应该被弃如敝帚。“纵然你不会使用，也不妨相识一下。”据悉，在上海展览中央的这个展览，荟萃了500余方古今种种砚台，是中国砚文化的一次集中展示。该展将一连到19日，然后将移至上海市青浦区博物馆续展至本月30日。
云纹圆形砚台展览，在大多数人的印象中，砚台自古以来只是文人书案上默默无言的配角，然而事实上，历代文人却把砚台奉为文房四宝之首。文人各人苏轼，“一生以文为业，砚为田”。十二岁时的他，在地里挖出一块石头，其父谓之“天砚”，授予苏轼。而这般儿时的激励，成为东坡先生一生纵横文坛的起点。以后他赏砚、藏砚、刻砚、赠砚，成为千古代表性的“砚痴”。昔人是这样评说的：“论文房四宝者，必云文字纸砚……唯笔不能耐久，所谓老不中书，纸置久则酥脆，难于使用，墨陈则失去胶性，而易于散碎，均难久蓄。唯砚性子结实，传万世而不朽，历劫而如常，故砚之留千古而永存者。”
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估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
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