邵武产的砚台不仅造型丰富,寓意吉祥,做工也非常讲究。无论直线还是曲线都非常完美。特别是在一些细节的处理上,也替使用者做了耐心的考量。就拿这件抄手砚来说,两道水波纹,将砚堂与砚池清晰的区分开。砚堂整体平整,中心略洼,稍能存墨,两侧边缘深刻出两条倾向砚池的凹槽,便于墨汁流入砚池再次使用。如此设计的微妙,只有你拿起来或是使用才能够体会的到。一般说,宋元以前的砚,着重于适用,装饰工艺并不特别讲究,可谓“直胜于文”。
根据经验,方形、圆形的砚台要比不规则的砚台价格贵得多。另外,俗话说“砚贵有名,身价倍增”,名砚肯定比普通的砚石身价要高。中国传统的四大名砚包括:端砚、歙砚、鲁砚和澄泥砚。鲁砚指的是红丝石砚,因在历史上出现较早,后也有将产自甘肃临潭县境内的洮河砚与其他三种砚台并称为四大名砚的。但这当中要属产自广东肇庆的端砚和江西省婺源县与安徽省歙县交界处龙尾山一带的歙砚为。
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以形制论,则有足支形、几何形(方形、长方形、圆形、椭圆形、六棱形、八棱形等)、仿生形、随意形等。宋代的《端溪砚谱》记载,砚之形制有数十种典型样式,它们分别是平底风字、有脚风字、合欢四直、斧样、瓜样、卵样、人面、荷叶、仙桃、蟾样、龟样、钟样、圭样、笏样、琴样、双鱼样、团样、砚板、琵琶样、月样等。每种形制的砚台又有不同的雕刻方式,而且越到后世,特别是明清时期,形制越多,雕刻更精,并出现从实用性向赏玩性转变的倾向。
辽三彩砚台出售,此砚台为正宗端石料,为清朝时期所作,石质坚硬,密度极高、蕴然似玉。砚作卷轴形,面左上刻南梅,中浮雕壁龙,下署润文方框,右侧上方浮雕璃龙图案,雕刻工艺精湛,下方砚池两侧刻铭文:古砚池中起墨波,右军书法妙如何。中间圆形墨池,贮墨其中,经夜不渗不干,与墨相亲。背刻:晓日晴薰谷口霞,韶光次第列山家,跌闻郊屋添春色,窗外有人看杏花,宣生刻,此器匠心独运,布局精巧,品相完好,为不可多得的文房四宝之佳器,极具收藏价值!
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虽然“四大名砚”广为人知,即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚,但实际上,古代不同时期有不同名品,如唐宋之红丝石砚,清之松花石砚,都被列为首品。宋代李之彦的《砚谱》就称,“苏易简作《文房四谱》……谱中载四十余品,以青州红丝砚为,斧柯山端石为第二,龙尾石为第三,余皆中下。”乾隆的《钦定西清砚谱》则把松花石砚“冠于砚谱之首,用以照耀万古”。王士祯的《香祖笔记》亦认为,松花石砚“品当列洮河、龙尾、红丝之上”。
辽三彩砚台评估,《砚史》体例和方法所决定的局限,表现在对于包括四大名砚在内的各类砚,不可能进行全面、深入、系统的理论研究。时至今日,我们凭高远眺,既看清了古砚的源头,也看清了它发展变化的脉络,更看清了它盛极而衰的过程。中国古砚,材质众多。据统计,不同材质达三十多种,而单以石砚来说,全国曾以其为材制砚的多达二百余种,这还不算坑口、色泽、石品的种种差别。如果把不同产地、不同材质、不同坑口、不同色泽一并计算的话,其种类达500多种。如此众多的材质,如按《砚史》之体例,一类一类慢慢研究也完全可以,但是长此下去,古砚的理论系统是无论如何也建立不起来的。
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