砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材,砚台在今世社会中的运用已是很低,但它作为中国汉族传统文明的一个载体,是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品,而且只要是中国的字画艺术存在,砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用,传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘,甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。
在中国唐宋时期,由于砚石的难堪,一方好砚台可谓价值连城,成为贡品。但在当今的珍藏市场,其价值被大大低估了。同样是中国传统艺术***高品级的宋代器物,一件宋瓷***高市值达两亿多元,而宋代砚台只有十多万元。再与字画相比,砚台是中国字画的“摇篮”——一位名家一生的砚台不外几方,***多的也就能存世几十方,而他的字画呢,少则几千件,多则上万件。虽然,这样较量有点牵强,但名家砚台的价值洼地也是一望便知。由此可见,砚台从其历史文化角度的明确和价值挖掘尚未睁开,人们对其的认知还十分有限,市场价格也处于显着的洼地之中,因此具有很好的珍藏远景。
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若要深究砚台的起源,可能要追溯到原始社会时期,其时人类打造工具的研磨器。砚台又称研,是一种研墨的工具,它是陪同文字生长起来的,早泛起的砚台是石砚。由于汉代人发现了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台先生长起来。现在砚台的鉴赏功效远远大于适用功效,可是丝绝不影响砚台在珍藏界的职位。从2010年以来的拍卖市场来看,砚台的价格跳跃式拉高,个体古砚成交价已攀升到1400万元,过百万的价格已经是司空见惯。不外,砚台拍卖价格也受到多方面的影响。有藏家建议,相对于古砚,新砚的好鉴别、易鉴赏、价格低渐成为砚台珍藏的新关注点。
黎溪石砚台出售,随着社会历史的演变,现在砚台完成了由适用品到艺术品的转化,无论国内拍场抑或外洋拍场都屡见砚台身影,而且还多次创拍卖新高。不久前,中国嘉德上拍的一方“纪晓岚铭紫云砚”更以586.5万元人民币的高价成交。清代文学家纪晓岚一生嗜砚、蓄砚成癖,自名书斋为“九十九砚斋”。
近几年黎溪石砚台同类藏品成交记录:
藏品名称:水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称:砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称:清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
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估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
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估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
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估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称:砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称:宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称:老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
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陆炯曾带过8个学生,其中6个是学生。不外由于生涯情形,大多都转行了,陆炯体现明确,“学的时间没有任何收入,生涯是面临的现实的问题。”这同样也是许多的传统手工业的通病,老师傅做不动,没人传也没有人愿意学,直接导致武艺濒临失传,甚至已经失传。“我们现在要做的不是要把手工艺变的很兴旺很热闹,现在关键的是抢救,许多武艺没有市场,已经生涯不下去了。而这种掩护和抢救,光靠国家是不够的,需要社会各界的体贴和政府的指导资助,让传统的古玩武艺真正的传承下去。”陆炯希望引起社会的关注,让手工艺人“活”起来。
黎溪石砚台值钱吗,砚者研也,可研墨使和濡也”砚材的运用也极为普遍,其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚***为突出,称“四台甫砚”。砚台历经秦汉、魏晋,至唐代起,各地相继发现适合制砚的石料,先以石为主的砚台制作。其中接纳广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台,被划分称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三台甫砚。清末,又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮,并列为中国四台甫砚。也有人主张,以自然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚取代澄泥砚,合称四台甫砚。
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