元末明初，各地域起义频仍，其时被标为“盗贼”的就有上千处。公元1351年，韩山童、杜遵道、刘福通为首的红巾军起义把元末明初的农民起义逐渐推向热潮，同时极大富厚了古钱币史上的农民起义军钱。概略来看，历代农民起义军钱币都不够雅观，不及官铸钱币厚重大方。但此时的农民起义军钱则是特例，不仅钱体铸工精整，钱文书法劲道，甚至比有些正统王朝的铸币都要优异。由于流动性较大，钱币的整体铸造数目十分有限。这就促成了该时期的起义军钱格外受到泉友喜欢。其中较气的如龙凤通宝、天佑通宝、徐天启等都是泉中的珍品。
常德地域是明初移民的主要接纳地之一。元朝末年，顺帝古玩年间，各地农民起义汹涌澎拜，席卷大江南北。古玩十三年(1353)，身世盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321到1367)，与其弟张士义、张士德、张士信等群集盐丁，起兵反元，占领泰州、高邮，并于古玩十四年(1354)在高邮称王，引来元军放肆围剿，义军几遭覆灭。战后，所部饥困不堪，又逢淮东饥荒，乃决议渡江南下。古玩十六年(1356)正月，张士诚率部三四千人，从通州渡江，占领常熟，二月壬子朔进占平江(今苏州)，改平江为隆平府，踞承天寺为宫，称周王，又改古玩十六年为天佑三年，毁铜佛铸"天佑通宝"钱。
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他于崇宁三年（1104年）设立了画学，正式纳入科举考试之中其时，画家的职位显著提高。他建设的“瘦金体”，屈铁断金，铁划银钩，书法史上以此面目泛起的就他一人。这一字体，在其时的流通钱币——“政和通宝”上，体现的淋漓尽致。政和通宝是北宋徽宗政和元年（1111年）铸造，有铜钱、铁钱、银钱三种，通宝有小平、折二两种，钱文分篆、隶、真三体，匹配成对，其中政和通宝小平铜钱版别为繁杂，其中也有有数品种和精品，篆书也有不少版别和有数品种。信托玩古钱币的玩家都知道，篆书政和通宝光背小平，一样平常是篆真成对，誊写小版别许多，铸造量极大。只有极个体小版别较量希罕，相当珍贵。
天佑通宝多少钱，天佑钱传世不多，加之明太祖朱元璋的搜缴销融，现存传世品较少。《王荫嘉品泉录》说：“天佑钱传流至今，已稀若星凤”，“即便吴中，亦属难堪一见。”“吴中”系张士诚运动区域。1356年，张士诚定都平江（今江苏苏州）。因屡败于朱元璋，次年降元。后拓地至皖北、鲁南、浙东，未几，自称吴王。1367年，朱元璋兴兵攻破平江，他被俘至应天（今江苏南京），自缢死。
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元末由于各地起义军兴起的地理位置距离较近，以是此时钱币发现的位置也相对集中。钱体锈色大多属于南方坑口。而南方坑口容易形成蓝绿美锈，这种锈色的钱币是现在古钱币市场中炙手可热的品相。龙凤通宝钱（如图）铸有小平、折二、折三面值，存世均稀见。方孔圆钱中北宋中后期折二钱先大量铸造，南宋钱币则以折二为基础当值。其余朝代折二当值相对稀见。这主要是由于铸造折二钱的成本与当值的矛盾所造成的，是客观纪律，现实所见到的古钱币也都是云云。
天佑通宝展览，元朝铸钱无论从数目、形制照旧制作工艺上都不及两宋，数目上少，形制也不统一，巨细、折当、宝文、钱文结构不定，较量随便，除古玩之宝权钞钱、古玩通宝中有几种背文记值外，其余钱背文无记值。在制作工艺上除顺帝至元钱铜钱制做较优异，钱文较细腻外，其它各钱制作一样平常，这或许是以行钞为主、铜钱次之所造成的。
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