现在古籍善本从年月上可分为宋刻本、辽刻本、西夏刻本、元刻本、明刻本、清刻本；形式上可分为雕版印刷、活字印刷；而活字又有木活字、铜活字、泥活字、铅活字、锡活字之分；内容上分印本、稿本、抄本、批校本等等。古籍以宋版书为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家竞相搜求的宝物。明末崇祯年间，的刻书和藏书家毛晋，为搜求宋版书，在他的藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓：“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”可以想见，宋版书早就是藏书家和文物市井争相追逐的奇货，叫价自然很是惊人。
写刻本，是指由善于书法的人誊写上版印出之书，有时也有作者自己誊写上版的。例如宋代苏轼写刻的《陶诗》，清代郑板桥自书的《板桥集》等。这类刻本数目很少，属木刻本中的精刻精印本，也是古籍珍藏中的难堪佳品。由于此类刻本多出于名书家之手，经常一页书就是一幅细腻的书法作品。
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绿色的护封上，只见“蠹鱼春秋”四个艺术字体既时尚又典雅，内封的设计是一张纸层层铺叠的古朴书页，种种字体映入眼帘攻击着视觉，似乱亦真。配合书脊上的红色穿线，更显雅致古典。
古籍善本市场价值，翻刻本，也称重刻本或复刻本。其所占比例在存世古籍中大。翻刻本与原刻内情比，往往由于政治、文化、人为的或手艺的缘故原由，有所增删、转变，甚至还会发生—些错误。一样平常翻刻次数越多，错讹也就越多。故珍藏价值相对于原刻本略逊一筹。翻刻本一样平常从牌记、序言中可以看出，但要注重少数不良书商为获得暴利，有挖补书牌、抽毁后序、后印改前印、在印刷时间上做手脚。这就需要藏家从书品、纸张、差异时代的刻本特征去综合判断。有几种翻刻本值得藏家关注：其一，原刻本已佚失不存，或只有孤本残卷存世，其翻刻本也就价值大增，其珍贵水平和原刻本等同；其二，翻刻者是历史上的刻书机构。如历代的官书局，较量的通志堂、汲古阁等等，这些机构由于集中了一批其时的工匠，以是刻工精湛，校勘仔细，纸墨上乘；其三，影刻本。影刻就是先在原刻本上举行影摹，然后再上版镌刻，云云印出的书能够完整地保留宋元版原刻本的形状。不仅内容相同，细节也相符，连版心中刻工的名字、所作的记号均原样保留。此种影摹宋刻的称“复宋本”，影摹元刻的叫“复元本”。古时影刻宋元版古籍多也精的是明末毛晋的“汲古阁”。这些影刻本的价值要远远高于通俗的翻刻本。
古玩市场近几年古籍善本成交记录：
圣朝混一方与胜览三卷（宋）祝穆撰----成交价:RMB379.50万----成交日期:2013年12月15日
八千颂般若经?----成交价:RMB1075.25万----成交日期:2016年11月15日
郭沫若致文求堂书简二百三十函----成交价:RMB2415.00万----成交日期:2011年12月30日
蔡邕撰蔡中郎文集十卷外传一卷----成交价:RMB537.60万----成交日期:2008年4月28日
南宋诞真知帖页----成交价:RMB806.40万----成交日期:2010年12月10日
李大钊致吴若男（章士钊夫人）书札----成交价:RMB414.00万----成交日期:2013年11月18日
1136年作宋高宗赵构赐岳飞《起复诏》----成交价:RMB929.60万----成交日期:2009年1月2日
郑樵撰?天禄琳琅旧藏通志存三卷----成交价:RMB586.50万----成交日期:2016年11月15日
高二适致章士钊手札手卷----成交价:RMB770.50万----成交日期:2016年12月31日
李苦禅1899～1983书信----成交价:RMB761.60万----成交日期:2012年10月21日
哪里可以出手古籍善本
珍藏界普遍的看法是1911年以前的书籍称为古籍，而1949年之前的称为解放前旧书。按类型，古籍可分为手写本、刻本、活字本、石印本、影印本、珂罗版(又称玻璃版)本等多种；就书的形制来说，纪录文字的质料经由甲骨书、钟鼎书，竹木书、缣帛书、碑碣书，生长到纸质书；纸质书的装订，经由卷轴装、旋风装、蝴蝶装、包背装，尔后生长到线装。
古籍善本价格及图片，其中，宋刻巾箱本《礼记》虽仅一册，却是海内孤本，开本小巧，曾入《天禄琳琅三编》，后为溥杰偷运出宫流散东北，为于怀所得，吴希贤经眼。由于《天禄琳琅三编》佚而不传，现在仅知有18部“天目三编书”存世，较之664部天禄继鉴书，更为珍稀有数。而《纂图互注扬子法言》十卷为完整一部，极为难堪，且五玺俱全，曾入天禄琳琅后编，傅增湘1917年曾在宝瑞臣处见过此书，《藏园群书经眼录》中有记录，之后销声匿迹。据悉，天禄琳琅续编著录的宋版《纂图互注扬子法言》一共三部，部、第三部分存国家图书馆和台北故宫博物院，此为第二部，现在快要百年再度现身。业内推测，此次的四件“天禄琳琅”古籍同时亮相，也有望掀起新的古籍善本拍卖热潮。
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