明代开国天子朱元璋在开国的第二年(1369)在景德镇建设了御窑厂，生产朝廷用瓷，这是陶瓷史上的重大事务。从明洪武二年到清宣统三年(1911)，景德镇御窑厂的窑火延烧了五百多年，其间由于战乱，划分在明正统至天顺朝，明末清初二次各停烧了几十年。中国古代，祭祀为重。宋以前，祭祀多用青铜器，但靖康之变后，南渡的宋廷丢失了所有祭祀青铜器，故改用质量上乘的青瓷为替换品。元朝廷在景德镇设立了浮梁瓷局，认真烧制官府日用瓷和祭器。明洪武朝伊始建设御窑厂后，明朝廷划定“祭祀皆用瓷”。以后，在中国古代工艺品中，瓷器从隶属职位跃为主流工艺品，在国家祭祀、朝廷日用和官府犒赏等国家行为中继续起主要角色。
2010年成为明清铜炉拍卖市场的一个关键性年份，天下铜炉拍场在多地拉开帷幕，西泠拍卖、北京翰海、浙江钱塘等均推出了铜炉的拍卖专题;同时各地明清铜炉的成交价格涨势相当显着，明清铜炉的上拍量及成交量均创历年之，其中仅“王世襄藏炉”专场的总成交额就高达9844.8万元。
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香炉着实亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有差异，以下简略地剖析一下。瓷器的香妒，由于是土器制品，较相宜与地界作相同可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、田主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清晰，由于天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不行与天界的神祗混而为一，两者要有区别。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，铜香炉却就不宜用于供土地，祈祷祖先等地界神祗。香炉的种类与用法，就如上述。
永乐款香炉拍卖，上个世纪七八十年月，台湾经济增添迅速，古玩珍藏升温，内地大量细腻明清铜炉流向台湾，价格也一度上扬。而内地藏家对此却鲜有注重，付拍的明清铜炉也寥若晨星：1994年内地首拍一座明末八宝纹兽耳铜炉，却以流拍了却。直到1997年春拍，内地明清铜炉拍卖市场才有所好转，不仅上拍量显着增多，且成交价格也有所增添，其中一件清中期“红云山房”款铜炉虽仅以9.9万元成交，但却到达这一时期内地铜炉拍卖纪录的峰值。而统一时期，港台地域铜炉成拍价格险些是内地的数倍。
近几年永乐款香炉同类藏品成交记录：
藏品名称：三兽足香炉
估价28.57到28.57万---成交价:USD101.33万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：清狮钮兽面纹鼎式香炉
估价200.00到200.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：南宋龙泉窑青瓷三足鬲式大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:HKD103.50万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称：北宋汝窑八莲花瓣三足香炉
估价2300.00到2300.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清青花竹林七贤图香炉
估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：清乾隆钵式大铜香炉
估价150.00到200.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2013年5月11日
藏品名称：清乾隆炉钧釉双耳香炉
估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：宣德年制双耳香炉
估价110.00到110.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：斗彩福寿香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：清初洒金铜兽形香炉
估价25.00到30.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年6月1日
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至于香炉和形状。金属的香炉，由于是供奉天界，在八封而言，乾为天，乾卦的形状，以圆为主。供奉地界的时所用的香炉，以瓷器为主，属士，在八卦而青，属于八卦，坤为地，形状应以方形为主，以是供奉祖先田主的香，应以方形的瓷器香炉为主。天圆地方，这是古代人对宇宙看法，传统风水学，亦套用了这一种看法。第六节神灯的作用许多读者在家中供奉神佛时，都喜欢挂上一盏红色的神台灯，这样做法。在风水学而言，是招吉退凶的。在家挂上的神台灯，好是长明，既恒久亮着，而且不要闪上闪下，颜色只可红色或黄色，不宜白色，长明灯的作用如下：灯光在五行而言属于火，有增添屋内的阳气。若是一问屋阴气重，或阴森昧浓，或女多男少，或光线不够，阳光照射不到屋阿，神台上供奉长明灯一盏，可以增添阳气，减低阴气，由此可以增添吉运，包罗财运，灯亦可保康健，家人亦会较为和气。
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