唐卡也叫唐嘎、唐喀，是彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。早唐卡和7世纪的吐蕃有关，乃是修行时必不可少的用具，礼拜唐卡可获功德。可见，唐卡由于其蕴含丰富的历史、宗教、艺术的文化信息，既是佛教文化和艺术研究的重要资料，也有很高的历史艺术价值。相对古玩字画，唐卡很晚才被收藏投资者关注。尤其是近年，随着新生富人圈子的兴起，他们越来越多关注艺术收藏，很少人关注的唐卡进入了他们的视野，屡屡拍出高价。
海外市场唐卡拍卖迟至上世纪70年代已广为人知。事实上，20世纪早期唐卡研究、收藏甚至拍卖流通，主要由海外学者、市场为主导。中国大陆晚至上世纪七八十年代，唐卡研究渐入正轨，1985年西藏自治区文物管理委员会编辑、文物出版社出版的《西藏唐卡》是标志性事件。进入21世纪，中国市场上的唐卡研究专著逐渐增多。中国大陆晚至上世纪90年代末期，唐卡才作为一个收藏门类走上拍场。1999年香港佳士得春拍，清代乾隆时期御制缂丝刺绣无量寿佛像唐卡拍至211万港币，成为20世纪里中国市场拍卖贵的唐卡。
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如何鉴定坛城唐卡的市场价格
有专家指出，唐卡具有很高的历史、文化、艺术和工艺等方面的价值，同时古代唐卡精品存世量也较少。据介绍，古代早期唐卡作品在国内留存较少，大多流传在海外市场，海外市场对古代唐卡的关注远远早于国内。而在国内，年代久远的元代及以前的传世唐卡，均收藏在国外藏家或博物馆内，这些藏品大部分由财团或大家族收藏，保存甚好，极少流通，被用作研究或观赏。因此，在拍卖场上屡屡创下高价的均为明清时期的作品。
坛城唐卡出售，让我们惊讶的是唐卡制作师傅的画笔，在桑吉家走廊旁边的工作桌上，摆满了颜料、各类碗和笔，几大桶笔，有粗有细，有长有短，这些笔中有在外面买的，也有自己根据作画时的特殊需求而制作的。看见我们对制作的笔特别感兴趣，师傅便拿出来让我们参观和拍照，并做了一一介绍，这些笔多是用马毛制作的，也有用猫毛等，根据不同的需要吧，有时候他也会进行实验性的制作，探索不同画笔的作画效果。以此可见唐卡制作过程的繁复与细致。
近几年坛城唐卡同类藏品成交记录：
藏品名称：莲花生唐卡
估价110.00到220.00万---成交价:HKD123.20万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：14世纪伏魔金刚手坛城唐卡
估价160.00到180.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月3日
藏品名称：14世纪吉祥天母
估价100.00到150.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2014年12月4日
藏品名称：15世纪二十一度母唐卡
估价120.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年6月3日
藏品名称：18世纪格萨尔王唐卡
估价150.00到180.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：皮唐卡
估价咨询价---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月12日
藏品名称：13-14世纪丝绸绘释迦牟尼站像唐卡
估价450.00到600.00万---成交价:RMB537.60万---成交日期:2012年12月23日
藏品名称：胜乐金刚唐卡
估价210.00到420.00万---成交价:HKD235.20万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：18世纪米拉日巴唐卡
估价65.00到75.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2014年6月3日
坛城唐卡为何交易价格不断攀升
佛教艺术品专家一西平措告诉记者，近几年国内唐卡收藏人群渐渐增多，在拍卖场上唐卡交易的数额也在节节攀升。据业内人士介绍，自2000年以来，唐卡的市场价格涨了近10倍。以2012年为例，当时各拍卖场中单幅成交价过百万元的老唐卡就超过50幅。在拍卖会上，明清时期的老唐卡拍价高，如2006年《清乾隆宗喀巴大师一生的故事唐卡（十五张）》以1815万元人民币成交，2008年《明正德药师佛像图》以1540万元人民币成交等。唐卡近十年的身价虽然涨了十倍，但不少业内人士仍认为，当前唐卡市场价格还远远没有到位，其收藏投资价值仍有待进一步挖掘，而且收藏潜力还比较大，在2014年香港佳士得秋拍之前，唐卡市场仍是洼地。
坛城唐卡值钱吗，佛教传统有九曜之说，即：日曜（太阳）、月曜（月亮）、火曜（火星）、水曜（水星）、木曜（木星）、金曜（金星）、土曜（土星）、罗睺（月亮盈满之星，也是日、月蚀的制造者）、计都（彗星，月亮亏缺之星）。在印度古老的吠陀文明中，日月二曜都是重要的祭祀对象。月曜往往跟苏摩（Soma，一种具有兴奋作用的黄色汁液）有关，在传统吠陀祭祀中扮演着重要的角色，被视为与不死甘露（nectar）相似。月亮的光辉促进万物生长，同时产生甘露,月亮的盈亏分别象征着甘露的盈满与缺失。另外，月亮盈亏这种自然现象影响到印度的历法，印度将一个月分为黑月和白月，正如玄奘所说：「月盈至满，谓之白分，月亏至晦，谓之黑分。」简单说，初一至十五日为白月，十六日至月末为黑月。月神往往代表财富和吉祥，但是又有盈亏，即有吉凶之转换，因此月神的祭祀不仅非常重要而且非常频繁。尼泊尔的加德满都河谷印度教与佛教长期共存，印度教对于月曜的崇拜也影响到它在佛教的流传。
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