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据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼已往世曾是虔敬敬佛的善慧童子，其时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供养给燃灯佛。由于莲花是释教中的圣花（《妙法莲花经》即以莲花来象征释教教义的贞洁雅致），五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供养使燃灯如来深为兴奋，佛在欢悦之余，给这位佛子（释迦的前身）授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。
三尊铜鎏金佛像高均55厘米，波利斯卡尤分为号三个标的，时代定为明（15世纪），每尊估价15万欧元至20万欧元，可能思量到迎合中国买家，才将三个标的合编为一个标的，估价就是三个标的的简朴相加:45万欧元至60万欧元。
估价30.00到35.00 据统计，在2013年拍卖成交达500万元以上的明代佛像中，98%是明早期的藏传佛像，尤其以永乐、宣德年间为多。2006年和2013年的两件“亿元”佛像均为明早期铜鎏金释迦牟尼像，尤其是2013年成交的1.87亿元的永乐释迦牟尼坐像，致使2013年释迦牟尼像均价达289.6万元。在许多藏家眼中，永乐、宣德年间的宫廷造像似乎就是的。
华豫之门海选地址，燃灯塔留存至今，履历了多次修葺，大的整修就有两次:一是康熙十八年（1679）通州发生强震，燃灯塔塔身尽圮，康熙三十五年(1696)重修；一是1976年的唐山大地震波及通州，虽然塔身未倾，但泛起了几道纵缝,1985年对之举行了修缮。1982年被宣布为“北京市文物掩护单元”。
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关于塔中舍利子，清康熙十八年（1679），燃灯塔因强烈地震坍毁，有人曾望见在断壁颓垣间散落着数百颗舍利子，如小米巨细，颜色淡黄微红，晶莹剔透犹如珍珠，后被捡起存放于佑胜教寺中，重修时又被放入塔的天宫里，现已轶散。在漕运郁勃时期，船过沙古堆村时，有“三望通州塔”之说，船行运河中，几十里外就能望见燃灯塔，望见燃灯塔就离通州不远了，千里行程便有了一个停泊的彼岸。由此可见，古塔在其时，俨然如一座灯塔，确实起到了指引航向的作用。
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