而作为“文房四宝”之一，砚的历史悠久，有关它的称谓或别称，可谓多矣。唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为“陶泓”，指的是砖瓦砚。唐宋时，只管的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继泛起，用这些石料做成的砚先盛行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。瓷陶砚便于生产，以是瓷陶砚在其时仍多于石砚。在称谓的习惯上，也总是把砚和陶瓦联系起来。
“着实，昔人在珍藏上很是详尽，他们会为自己喜欢的藏品著书立论。而我们现在在阅读这些的时间，险些将砚台的种别、材质、历史都大致相识了一番。”章慧智说。随着砚台珍藏价值的体现，名砚在拍卖市场中的职位也在逐步上升。
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若要深究砚台的起源，可能要追溯到原始社会时期，即其时人类打造工具的研磨器。资料显示，砚台又称研，是一种研墨的工具，它是陪同文字生长起来的，早泛起的砚台是石砚。由于汉代人发现了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台先生长起来，随后泛起了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等；六朝至隋朝突出的就是瓷砚的泛起；唐代是砚台的主要生长时期，泛起了端石和歙石两大砚材；明清时期制砚的材质越发富厚，泛起了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等。
沉州石砚台展销，出土的时间，研磨器的研磨窝中尚有红色的印记，说明其时曾被使用过。类似这样的研磨器，在陕西、山西的半坡遗址中都有发现。这些研磨器是后世砚台的母形，虽然在形式和功用上都有差异，但确实是砚台的起源。商周时期的研磨器是用于调色的工具，但不能归为专门的誊写用砚。到了春秋战国时期，文字泛起了，许多战国墓葬中出土了笔、墨、石物以及国画和带有墨色的竹简等，间接证实晰其时已经泛起了用于研磨的砚台。在湖北省出土了一套石砚，是由不规则的鹅卵石加工制成的，形制简朴，此时已经没有研磨棒了，而是泛起了一些研石，而且在墓中还出土了墨，这说明研磨器已经向砚转变，但在形式上依然保留有研磨器的痕迹。
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陈辉也强调，洗砚应以角清水涤之为妙，也可用半夏擦去砚面滞墨，或者用丝瓜瓤，莲房壳逐步洗涤。接纳这些洗涤要领，即涤去墨垢，又不伤砚。与此同时，砚台的使用也很关键。专业人士指出，佳砚不行用劣墨，如松烟墨杂质较多，质地不纯，用时易划伤砚面。
沉州石砚台市场价值，一方制于清末、名为“和轩氏紫云”的端砚，2009年在西泠印社砚台专场，拍出了548万元的高价。2010年，百万名砚更是一再成交：曾经被沈石友珍藏过的清末“石破天惊砚”拍出235万元，清乾隆年间的“仿宋欹器砚”拍出156万元，曾由李鸿章珍藏过的“梅桩砚”拍出190万元。
到了东汉时期，砚台的生长日益成熟，在装饰上也发生了新的转变。从制作工艺上看，比之前有了响应的提高，先注重砚台自己的装饰。像前代泛起的圆形石砚，底部泛起了三足，而且这三足泛起出逐渐加粗、加高的趋势，其时人们都是席地而坐，砚台的底足高一些便于使用，这可能与其时生涯习惯有关系。尤其这种三足砚，以后时一样平常都带盖，从盖纽上就先对砚台举行装饰，有的是立狮，有的是盘龙，不难看出其时的镌刻技法十分娴熟。而且汉代威风凛凛威风凛凛很是浓郁，显得栩栩如生，具有典型汉代艺术特征。在砚盖内部通常有凹槽，应该是存放研石所用，此时依然用墨丸，因此，在研墨时，还需用研石研磨，设计进一步人性化，使研石有了牢靠的位置，不易丢失。东汉末年，制墨手艺成型，许多墨可以用手直接执用，因此砚也不需要有研石和凹槽的设置了。东汉除了三足石砚外尚有一种鎏金兽形的铜盒石砚。此砚并不常见，乍看之下极像造型细腻的工艺品，砚盒从兽的嘴部打开，内有砚板，这种砚很是珍贵，通俗人家受用不起，一定是身份尊贵的人才气拥有的。到了东汉末年，“砚”字才被使用。“砚者，研也”。终完成了由研到砚的转变，“砚台”成了此类器物的专属名称。可是“研”和“砚”二者并不是相互取代，而是配合存在的关系。
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