永通万国是中国古代钱币的一种，连同布泉、五行大布并称北周三大美泉，是为“北周三品”之首。其铸造工艺不仅在南北朝、乃至世界铸币工艺史上，都达到了一个崭新的高度。北周静帝宇文阐，大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉箸篆，
突出的代表有：西汉赤仄五铢、永安五铢、常平五铢、五行大布、永通万国、隋五铢、唐早期开元通宝、南唐唐国通宝、宋元丰通宝、圣宋元宝、崇宁通宝、政和通宝、宣和通宝、南宋嘉定元宝、金大定通宝、元古玩通宝、明永乐通宝、天古玩宝、清顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝等。
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魏国还是使用五铢钱，没有铸造虚额货币，这与魏国经济稳定有关。不论后人如何评价，从货币经济角度看，老百姓生活好的还是魏国。晋作为一个朝代不可忽略，但从钱币史看则可有可无，因为西晋可能根本就没有铸钱，与东晋并列的十六国倒铸了些钱，数量不多但很具有代表性：成汉李寿于汉兴年间所铸“汉兴”钱，是中国早的年号钱;后赵石勒所铸“丰货”钱，早将吉语写上行用钱文，并且钱文中不再有面值;大夏国王赫连勃勃所铸“太夏真兴”，次将国号“大夏”(古时“太”与“大”同义)与年号“真兴”并铸在一起，存世稀见。
永通万国展览，寓意深远的永通万国并未如当政者所希望的那样，保佑北周王朝万世流传，在发行两年后，北周即被隋朝所取代。但永通万国钱却并未立时断绝，按《隋书·食货志》的记载，隋朝发行新币后，“前代旧钱，有五行大布、永通万国及齐常平，所在用以贸易不止”，可知五行大布和永通万国在它们的发行者北周王朝灭亡以后，仍旧流通于古玩百姓之手。然而这种情况并没有持续太久，随着大一统王朝的建立，新币种加大推广，失去了支持的五行大布和永通万国终也淹没在了历史的滚滚长河中，精美的“北周三泉”永远地成为了过去。
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永通万国”连同布泉、五行大布使北周三大美泉不仅在南北朝、乃至在我国以及世界铸币工艺史上，达到一个崭新的高度。钱文“永通”意永远通行“万国”示天下万国可用，铜色青白，制作精致，轮廓俊俏，书法华美，且夹有铅锡钱，然仍不失美泉风，有合背钱、厌胜钱，传世之阔缘大钱，据考为后世翻铸。永通万国，永通万国钱币为北周三品之首，是中国古代钱币的高水平作品。永通万国钱币文字为玉箸篆，字体俊秀铸工精美，永通万国字意就是永远的在万国流通，因为其规整精美文字寓意吉祥历来都是古玩喜闻乐见的钱币品种，而且历代都有各类风格的永通万国钱以及花钱作品铸造。本店制作的永通万国钱为纯银材质有原银色鎏金烤蓝多种风格的作品，传统工艺大师手工制作沿用清代的烤蓝工艺（景泰蓝）为了丰富作品的多样性，也有鎏金工艺制作。
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