7世纪，随着大唐文成公主带入释迦牟尼12岁等身镀金像和尼泊尔尺尊公主带入释迦牟尼8岁等身像，大批中原地区、尼泊尔地区的艺术家来到了西藏。因此，这一时期的佛造像，在人物的表现上濡染了汉式审美情趣和尼泊尔恬静、肃穆的风格。这段时间的藏传佛像多用白琍玛、紫琍玛铸成，偶有鎏金，铜胎非常厚重，几乎不留装脏空间。在人物的表现上，与早期的尼泊尔风格有异曲同工之妙：面部略长，双颊丰盈。人物塑造追求自然生动的和谐美感。而随着文成公主的推动，唐代的丰腴特质与西藏本土的样貌互相融合，使得佛造像的体态更显雄浑伟岸。
当地的报纸称，提供这件藏品的是本地一名年迈的女士，她丈夫的父亲曾经作为军医于1900年到中国参与了八国联军镇压义和团的战争，在返回德国时带回了几件艺术品。近日，她在搬家收拾物品时发现了它们，并将其交给拍卖行代为拍卖。这尊佛像吸引了来自英国、意大利以及中国的藏家，后，一名中国买家通过委托代理电话竞拍的方式，以23万欧元的价格将其收入囊中。据悉，此次拍卖的佛像高约33厘米，通体鎏金，为绿度母坐像，铸造年代应为19世纪即清代中后期。
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“由于铜胎中配比了多种金属，且铸胎厚重，故显得铜质坚硬。在细节的刻画上则显得有些生涩，线条流畅、弧度优美的作品比较少见。虽然在乾隆的主持下，曾沿袭前世经典作品铸造了一批铜像，但在线条的流畅表现及身体比例的协调性上，仍趋向刻板世俗，缺乏神韵。只是在庞大的神祇体系上，进行了全面的塑造，超越任何时代。”
清代金器出手，本件錾刻有明确纪年的“大明宣德九年八月内造九成色金重三十八两五钱”铭文的金镶宝莲托梵文瓜棱盖罐，查阅已知公私典藏，均未发现与本品全然相似者，方显其弥足珍贵。罐重1455克。此罐造型端庄，以瓜棱形为罐体，短颈，肩部凸起莲瓣纹装饰，莲瓣上以细密绳纹缠绕镶嵌红、蓝宝石。腹部主题纹饰以瓜棱为形，分别錾刻九朵缠枝莲托梵文，錾刻技艺精湛，器底部亦为仰莲纹一周，上下呼应，工艺相同。配有与罐体相同工艺嵌宝技法的莲瓣托宝珠钮盖，盖罐相合，富丽华贵之气迎面而来。金质，碗内光素平洁，卷沿大敞口、微束颈、鼓腹、收底、高圈足；外壁满铺炸珠饰，颈上金丝勾出回形纹，大腹上绕枝纹环抱四大团“寿”，碗底依然炸珠饰铺地，中央转太极莲花图，外圈花瓣中圈出“乾隆御用”四字。整器精致不失大气，现皇家之派，亦显精巧匠心，不可多得之藏品。这件炸珠团寿纹“乾隆御用”金碗，碗身密布难以计数的金珠，结合掐丝工艺，在碗身上组成寿字纹样。碗底用同样手法组成“乾隆御用”四字和太极图。由于金珠的反光，整器显得宝光四溢、雍容奢华、细腻精工，是一件难得的宫廷道教艺术品。
近几年清代金器同类藏品成交记录：
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器杯（一对）----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器鹅（一对）----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
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此器另一特色，即为金镶珠宝的装饰技法，在本罐的盖、肩部、胫部均有莲瓣纹上镶嵌红、蓝宝石的装饰，与金色罐体相衬，更显其富丽华贵。金镶珠宝玉石的工艺古已有之，但早期多以彩色料石镶嵌，真正的宝石较少，至明永宣时期，郑和七下西洋，从海外带来了大量宝石，在客观上促进的明代金镶宝石工艺的发展，此罐可为此种工艺的典型之作。与本品采用相同工艺，且在盖钮等细节处理方面都较为相近者，可参考大英博物馆《大明五十年》举办的展览中美国费城艺术馆馆藏明宣德金镶宝执壶，以及2008年在香港艺术品市场中以1.16亿元创造纪录的明宣德金胎錾赶珠云龙纹嵌宝石三足盖炉。
清代金器真虚分辨，中国的皇帝御制器物，以金胎器为稀罕，迄今考古发掘中已知早的黄金制品在商代，距今已有3000余年的历史，历经秦汉、唐代、宋元时期各朝的高度发展，金器制作至明清时期已经发展成熟。而明代金器以制作精良，异彩纷呈而著称，但现存皇家传世金器却极为稀少，究其原因，与清代皇室大量销熔前朝金器打造本朝器物有关，其中明初时期的金器更为珍罕。明朝初年，皇家禁止开采黄金，朱元璋认为金银矿为民害，不可开，禁止古玩以金银物货交易，违者罪之。永宣时期，禁令虽有松动，但因其征收高矿税，抑制了黄金生产的积极性，故黄金生产量不高，且立法限制庶民用金，造成了有限的黄金资源仅为皇室成员及高级贵族的消费品。故在北京故宫博物院以及台北故宫博物院都难觅永宣时期金器的身影，所见者多为帝后、藩王墓葬中出土。
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