永安五百文字古拙，史籍不见纪录，钱币学家凭证形制与出土所在定为唐朝末年的幽州，也就是现在的北京。其时军阀盘据，干戈一直，行武身世的深州（河北涤县）人刘仁恭借助太原人李克用之力，于乾宁二年（895年）攻占幽州。得志不思图报，反而与李克用交恶。而且四处树敌，兴兵南下争取梁太祖朱温的土地。公元899年一举攻陷贝州（河北清河县），并将城中男女老幼暂尽杀绝,而且投尸河中，又洗劫黎民钱财。将掠夺来的铜钱搬到房县大安山上（今北京市房山县），凿穴而藏，藏毕后杀工匠灭口。并在大安山顶筑宫殿，聚玉人，过着荒淫无度的生涯。
公元899年一举攻陷贝州（河北清河县），并将城中男女老幼暂尽杀绝,而且投尸河中，又洗劫黎民钱财
。将掠夺来的铜钱搬到房县大安山上（今北京市房山县），凿穴而藏，藏毕后杀工匠灭口。并在大安山顶筑宫殿，聚玉人，过着荒淫无度的生涯。
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永安五百是根据什么来定价的
通说"永安一十"面文形制奇异，是中国古代钱币中凭证左右上下顺序念的钱币，其它永安钱是凭证右左上下顺序念的。不管是"永安系列"照旧"应天系列"，各人都市说它们的钱文古拙而率真，也就是说刘守光文化水平不高，书法一样平常吧。着实，篆书版的"永安五百"书法古朴大气，笔法流通，没有一定的书法造诣是不行能写得出来的。下面展示的楷书"永安一千"超级大钱，也是凭证左右上下顺序念的，而且书法很是好。这也算导游郎的一个小小新发现吧。这枚钱币直径7厘米，重134.2克。阔缘，缘上满刻祥云纹。
永安五百市场价值，从“秦半两”到“洪宪通宝”，看似简简朴单的几个字，着实把我国2200多年的方孔圆钱都说完了。自秦惠文王二年，也就是公元前336年铸造“秦半两”先，到袁世凯“洪宪通宝”竣事，正是我国方孔圆钱的整个历史。这中央不得不说明，“半两”也好，“五铢”也罢，就是同期盛行的刀币钱，它们都是以重量或形制为名称的，到了唐代，唐高祖破除隋钱，效仿西汉五铢的严酷规范，先铸造永安五百，以后宣告中国铢两钱币的竣事、通宝币制先。以后的钱，真的成了“宝”了，不是通宝，就是元宝。但到了明朝朱元璋时期，就只能有“通宝”了，由于“元宝”撞了朱元璋的讳，一定是不能泛起的。
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大燕刘仁恭父子铸造过两套名泉。一套是永安十百千系列，一套是应圣、顺天、乾圣、应天系列。永安系列钱币名列中国古泉50珍和100珍。五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造。有铜铁两种。铜钱存世量少少，价格极高，为古钱珍品。铁钱存世量也已不多。此外“永安一千”面文形制奇异，凭证右左上下顺序直读，犹如“永安一百”，“永安五百”；而“永安一十”则是左右上下直读。永安一千。直径42毫米、厚2.2毫米。重22.09克。
永安五百展销，永安"为"安永"，系此钱于安禄山。按此等钱出土于居庸关周围大王山（即大安山）。《新五代史·刘守守光传》："（仁恭）令燕人用墐土为钱，悉敛铜钱，凿（大安）山而藏之。"但未记刘仁恭铸钱。仁恭被其子守光幽禁后，"守光……以（后）梁乾化元年（911年）八月自号大燕天子，改元曰应天。"今所见永安钱值分一十、一百、五百、一千四等；铁钱多，铜钱稀罕。应天元宝钱背"万"，应圣元宝钱背"拾"，乾元重宝钱背"百"，铜质。
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