“只管兴隆洼离岫岩地域也尚有一段距离，但从辽西过来，通过直接或间接方式收罗与交流，交通上应该不是大问题。另外，山东大汶口文化晚期、龙山文化发现的一些玉器，在玉料的特征上、器物类型上及工艺上，与红山文化以及辽东半岛的史前文化都有相同之处，其玉料应该也是从东北已往的。可见从红山文化、小河沿文化、小珠山文化到大汶口文化、龙山文化，它们之间已存在文化交流，也可能泛起了人群的迁徙。”三年的实地考察，赵朝洪和他的研究团队得出了多个振奋学术界的结论。
红山文化主要漫衍在内蒙古东南部、辽宁西南部和河北北部，是中国北方地域的新石器时代文化，其中尤以玉器的制作和使用着称。猪龙在红山文化中多有发现，它的头像猪首，器身似猪的胚胎。猪在红山文化时期与远古先民的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表财富，又显示勇猛。上古猪的形象不像现在一样是愚蠢、懒惰的象征，我们的祖先更喜欢野猪强悍的体形，敢与虎豹相搏的精神。猪首被何在龙的身上，说明猪的形象逐渐抽象和神化。此对玉猪龙形体重大，玉质依稀可见为青色，制作时极为不易，为早期红山文化玉猪龙之代表作。
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玉猪龙在红山文化玉器中更具代表性，在险些所有先容红山文化资料中都有他的身影，因此，有的学者以为“玉猪龙”是统一文化配合体的徽铭标志，有可能是红山文化先民们的族徽。玉猪龙由岫岩软玉雕琢而成，猪首龙身，龙体卷曲如C形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象描绘传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前凸，口微张，獠牙外露，面部以阴刻体现眼圈、皱纹。中央的环空平滑，背部有以可穿绳的小孔。
红山文化云形珮图片，红山文化起源于东北西部，起始于五、六千年前的农业文明，是中原文明早的文化痕迹之一。漫衍在东北西部的热河地域，北起内蒙古中南部地域，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。玉质钙化严重，竹节式角，双目突出，猪嘴。双手以粗阴线刻出，似作蹲状，双脚肥大。此器体现出远古时期人们对大自然神秘的一种憧憬和崇敬。
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估价20.00到30.00万---成交价:HKD187.50万---成交日期:2017年11月29日
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估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
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由以上可知五彩与粉彩名称差异，颜料也有区别，因此绘画技法、颜料用法也是差异的。五彩是单线平涂，粉彩是没骨画法，以墨线起稿，再在图案内填上玻璃白，彩料施于玻璃白上，再经画、填、洗、扒、吹、点将颜色晕开泛起浓淡条理；粉彩除袭用五彩外，还缔造了几种颜料，胭脂红、羌红、养绿、洋黄、洋白等；五彩红山文化颜色较粉彩单调，很少有条理感，而粉彩红山文化中因含有铅粉并加施玻璃白，施彩厚，纹饰有凸起，条理明确，有立体感，这方面来说显着优于五彩。
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