香炉是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成。有盖的香炉可内置香料，点燃后香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫、时聚时散，给人以无限遐想。初人们用香炉仅仅为了礼仪，将所穿衣物薰香;也有文人雅士喜欢在书房内焚上一柱香，营造“红袖添香夜读书”的意境;后来无盖香炉出现，逐渐演变为用于焚香祭拜。在古代，焚香祭拜时通常用的都是三足香炉，而在汉代前，我国就出现过以陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉;到了元末明初，随着铜器铸造业的迅速发展，其它材料的香炉逐渐被铜制香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。
香炉在香道及香事活动中承担着重要的角色，经过历史的传承，香炉的器型和材质也在不断变化和发展着，精彩纷呈。如今的藏界，香炉遍地开花，且寻购者日增，并屡次问鼎精品，普通藏者更苦苦追寻珍品。明清香炉不仅是国家礼乐祭祀的政权象征，也是文人雅士书斋文化的重要组成，是我国文化传承中的重要环节。其自身特有的文化价值与经济价值注定其在艺术品收藏之中独具一席地位，铜炉收藏所蕴含着的丰富而厚重文化内涵绝不逊色于瓷器，未来市场价值看涨。
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明代中期仿。明代中期的正德年间，朝野亦需用铜香炉，因宣德炉已经深入人心，遂沿用宣德炉的造型和款式或稍加变化。此时炉的特色是铜色泛黄，器身铸有伊斯兰文。明代中期伊斯兰文化大量传入中国，致使正德皇帝亦信奉起伊斯兰教，所以当时制作的工艺品如铜器、瓷器、景泰蓝及许多的物品之上多有伊斯兰文(回文)的出现，至明末铸造的宣德炉上亦沿此风，并且楷书、篆书并用。明末和清初仿造。该时的工艺美术器有了长足的进步和发展，所以宣德炉仿品制作亦美，并沿用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，惟显灵巧而已。其胎亦厚重，色有暗红、橙黄等。款式上除了仿大明宣德款之外，还有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。
六角宣德炉估价，宣德炉的造型只是它的外形，其内腔亦有欣赏和断代价值，反映了匠心和时代的审美情趣。感觉明匠更注重内腔的造型设计，尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达：炉壁不等厚，上下厚，中间薄；炉口壁直，向内腔过度有棱角；内腔底低；内腔底面径小；内腔的凸处低于外形的凸处。笔者认为，宣德炉古玩尚有之，而认定它的主要点应是：一、内必含金；二、必宝光内敛并五彩之光四溢；三、手头沉重并抚之润、腻、油夏缠手冬光滑等；四、击打发出沉闷金属声；五、炉色多样百年不变；六、款制符合。
近几年六角宣德炉同类藏品成交记录：
藏品名称：宣德炉
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藏品名称：铜凤眼耳宣德炉
估价456.73到506.10万---成交价:HKD493.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：大明宣德炉
估价350.00到350.00万---成交价:HKD402.50万---成交日期:2017年6月30日
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藏品名称：明宣德吴邦佐款铜宣德炉
估价200.00到200.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月24日
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藏品名称：大明宣德炉
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1368年朱元璋称帝，树立明朝，建都南京，从此开端了明代277年的开展前史。明代初年，手工业制作也取得了的成果。其间手工制作较有特色的即是明代宣德年间锻造的大明宣德炉。因创始于宣德年间，因而得名“宣德炉”，锻造宣德炉的资料以风磨铜为主，还有多种金属合金。精粹后的宣德炉铜质细腻、朴实、坚韧、有光泽。它主要是由皇师安排的工匠们在宫内制作。明朝宣德年间制作的宣德炉的款识大致有四种：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。较有特色的是,宣字的点不外横,德字则比我们平常写的少一横。大明宣德炉，是明朝时期的宣德炉孤品，揭开了近六百年古今收藏家对它悬而未解的神秘面纱，而今现身于国内知名艺术品牌屹藏艺术网上，可谓是当今收藏界的一大幸事，此炉乃精中之极，极中之孤品也！
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