靖康之难后，宋徽宗的第九子赵构在南京应天府(今河南商丘)登基，就是宋高宗。他是南宋任皇帝，后设行在(天子巡行所到之地)于临安(今浙江杭州)，与北方的金国形成对峙。尽管偏安一隅，南宋的文化、艺术仍高度发达，钱币制作也相当精良，宋孝宗淳熙年间出现了在钱上加铸年份的纪年钱，如钱的背面铸有“柒”字的淳熙元宝，就说明此钱铸于淳熙七年。受宋代的影响，北方的金国也进行了货币改革，使铸钱水平达到一个高峰。
十几年后，宋太祖赵匡胤在北伐途中突然去世，留下“烛影斧声”的历史疑案。他的弟弟赵光义继了位，就是宋太宗。人们常说，宋代是文人的天堂，确实，从开国皇帝赵匡胤开始，宋代就定下了重文轻武的调子。宋太宗赵光义喜好诗赋，酷爱书法，是一位很有造诣的书法家。因此，他书写钱文，也就没什么可奇怪的了。宋太宗的钱文书法代表作，是淳化元宝。据司马光在《资治通鉴》中记载，宋太宗淳化元年(公元990年)，“改铸淳化元宝钱，帝亲书其文，作真(相当于楷书)、行、草三体。自后每改元必更铸，以年号元宝为文”。
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钱背造像的解说向来多有纷纭。坐像多认系观音，立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺，唐宋时已是公认的文殊菩萨道场，故观音之说实不可取。韦驮是"二十诸天"中第十二天，世称韦驮菩萨，中国寺院中常置于天王大殿弥勒像后，面对释迦牟尼佛像，形象为披甲胄拄金钢杵(或合掌横金刚杵于双臂上)，立像与此显然有异。立像肩上带状物实为帔帛而非如意，这在精铸版金银钱上得到了证实，其细节十分清晰，分别自左右腋下延展至肩上，故"如意"之说于此已可彻底否定。帔帛是宋以前妇女的常用服饰，作用大抵类似于披肩或围巾，至晚汉代已见流行，因为刘熙《释名》一书中已讲到:"帔，披也，披之肩背，不及下也。"帔帛在宋以后已基本退出实用，然而在仕女造像中，一直到明清仍是常用的经典服式，其造型在唐代较短，五代时加长成为一条飘带萦绕于肩臂之上而两端垂于身侧。魏晋以降，菩萨的服饰常见有帔帛。立像背后的焰状身光，表明其身分当为高级有名号的菩萨，因为低级的菩萨、罗汉、诸天都只能有圆形的项光而不可有身光。佛教造像对"光"的等级区分是很严格的，并且原则上是可以降级使用而不能拔高，所以，据此即可判定精铸版的立像等级必为菩萨，坐像当为坐佛。其实钱背整体可视作一个具体而微的简化佛龛，因中有穿孔而无法安排好起码的一铺三尊，只得进一步简化为坐立二像:坐佛居左，其结跏趺坐的方式是吉祥坐，印相为法界定印，当为密宗尊崇之毗卢遮那佛即大日如来，释迦牟尼的法身;右侧立像当为右胁侍普贤菩萨，不过若按显教的构图方式则为文殊。因此，似乎也不须太过执著于立像的菩萨名号。
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藏品名称：五铢合范
估价1290.00到1290.00万---成交价:NTD1732.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：站洋银元
估价420.00到420.00万---成交价:RMB450.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：宋大观通宝
估价804.10到804.10万---成交价:NTD1237.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：祺祥通宝
估价220.00到220.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年6月27日
藏品名称：义记金钱钱币
估价55.00到55.00万---成交价:HKD632.50万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：崇宁通宝
估价250.00到250.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2017年11月22日
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藏品名称：三孔布币
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藏品名称：贵州钱币
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权衡利弊后，朝廷下了一道命令，禁止铜钱入川，后来又在四川专门设立铁钱监，为当地铸造铁钱。铁钱实在太笨重了，如果人们想做小生意，每天得携带上百公斤的铁钱出门，实在太不方便，更别提大宗交易了。于是，宋真宗年间，当地16个富商联手成立了交子铺，开始印造、发行纸质交子，供大家兑换使用，称为“私交子”。这是一种早期的信用货币，也被认为是世界上早的纸币。交子的出现为人们带来极大便利，也得到了的支持。宋仁宗天圣元年(公元1023年)，朝廷开始发行“官交子”，作为的法定货币进行流通。
大观元宝特征，宋徽宗赵佶继承兄位，崇尚书法绘画，在位有二十五年(公元1101年-公元1125年)，共六个年号，曾为几种年号钱题写钱文。后世研究者称呼这些钱币为御书钱。泉家论御书钱，推崇宁为，大观钱为第二。"大观元宝"有小平、折二、折三、折五、折十，及特大型钱。折十钱文为美观，小平中也有俊美之品。为名贵的为特大型折五大观钱。此品特大型大观为水红铜质，直径为6.3厘米，穿径1.3厘米，光背。此钱深坑绿锈，背面右侧珠砂沁，品相一流，实属难得之珍品。
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