金器在历史文物中占有主要位置,是中国传统文化艺术的主要载体。金是珍贵金属,硬度适中,具有延展性,易锤打成形,又有亮丽的自然色泽,是制作工艺品的优异质料。自从人类发现、熟悉之后,就将其加工成为种种金制品。从出土的金器可知,我国早在三千多年前的商代就已经有了金器,历史各代王朝,金器的制作和使用久盛不衰。
带扣是人们用来束带之物,起到牢靠和装饰美化的作用,其泛起约莫在春秋晚期,战国时已较为常见,经由秦汉时期的生长,到两晋时,带扣基本上取代了带钩,不仅成为衣饰的主要组成部分,而且在一样平常生涯中也获得了普遍的应用。“金嵌碧玺东珠带扣”通体金水富足,色泽醇厚丰满,灼烁醒目。此件带扣椭圆形,金质底托。托上嵌粉红碧玺宝石,宝石晶莹剔透,其周围金丝镶嵌珍珠,珠粒圆润丰满。带扣背部光素,两头焊接金条,用以结系绳扣。
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亲政后,励精图治、生涯节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”时势。时代主持了的“万历三大征”,牢靠了汉家疆土。执政后期荒于政事,因无像张居正的人可以督导、国本之争等问题而倦于朝政,自此不上朝,国家运转险些停摆,强征矿税亦是在位时代被称为一大诟病,使大明王朝逐渐走向衰亡。万历四十八年(1620年)七月二十一日,朱翊钧崩,终年56岁,庙号神宗,谥号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显天子,葬十三陵之定陵。
明代金器价格及图片,中国艺术品作为中国历史文化的载体,都有其相通的一面。作为自然界有数金属的金器,特殊是明代永宣时期的金器虽然稀缺,但无论其器形、纹饰,亦或本品特色纹饰之梵文装饰,均可在彼时期的瓷器、漆器等艺术品上找到其身影。如北京故宫博物院藏品中明宣德青花缠枝花纹盖罐,与本品在造型、尺寸、纹饰威风凛凛威风凛凛极为相近,肩部及胫部以莲瓣纹为饰,配以莲瓣形宝珠钮盖。
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唐代金器碗(一对)----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
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辽代金器(一套五件)----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
唐代金器龙纹执壶(一对)----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐满工凤纹金器(一套)----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器(六件套)----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器鹅(一对)----估价:100.00到100.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器执壶----估价:475.00到475.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器碗(一对)----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具(一套)----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
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金银器在清代宫廷生涯中很是主要,其应用涵盖了祭祀、礼仪、起居等等各个方面。清乾隆宫廷时期金银器线条流通、造型优美,与以往的金银器相比,乾隆时代的金银器器形趋于大型化。由于国力强盛,在详细制作工艺方面往往体现出不惜工不惜料的特色。特殊是炸珠工艺,我国古代也称为金粟。是把黄金制成极小的金珠,再通过焊接排列称为图案的工艺。我国早的炸珠制品是出土于内蒙古杭锦旗阿鲁柴登战国匈奴墓地的匈奴王鹰首金冠。由于这种工艺异常繁复,导致唐代以后接纳炸珠工艺的金器逐渐希罕。到清代乾隆时期,炸珠艺术品才又一次逐渐多样化、创意富厚、技巧高明,堪称中国金银器历史上的岑岭时代。
明代金器图片欣赏,凭证《明太宗实录》“永乐六年十二月甲申”条:“命礼部铸五军都督府、六部都察院、大理寺、锦衣卫印,凡十四颗,印文并加‘行在’二字。内府尚膳等监、惜薪等司、兵仗等局,凡印十六颗,印文并加‘随驾’二字。”银作局属于内府监局,当加“随驾”二字,改为“随驾银作局”。但鉴于其时还未迁都北京,随驾银作局也可能是从南京原有的银作局分出,随成祖巡狩北京。实物中有永乐十四年八月、永乐十八年四月随驾银作局所熔金银锭(见[附表一]之4、5)可与之互证。永乐十九年正月伊始,正北京为京师,去六部“行在”二字,设在北京的“随驾银作局”应当也省去“随驾”字样,实物可见永乐二十二年与洪熙元年银作局制器(见[附表一]之6至15)。仁宗登位后决意还都南京,洪熙元年三月“命诸司在北京者悉加‘行在’二字”,然而其享国不到一年,未及还都。宣宗继位,虽未还都,但保留了北京的“行在”之称,各监局也常冠以“随驾”二字。当前所见宣德内府金银器的制作机构有“随驾银作局(”见[附表一]之18、19)与“随驾驭用监(”见[附表一]之16)。正统六年十一月,英宗确定北京为京师。至此,不再称北京行在,“随驾银作局”也不复再现。由此可知,随驾银作局(以及其他随驾监局)的泛起与消逝可能与明初曲折的定都历程有关。
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