战国玉器镌刻武艺和工具比以前大有前进，以是泛起边角切的刚猛平顺，边缘有锋刃感。泛起了细线纹、刻线细而利、走势扭曲委婉，故而被称之为“游丝描雕”。此为战国时期玉器断代的主要依据。常听人说“千年古玉赛秋葵”，意思是由于岁月的侵沁，白玉质地已经酿成了浅黄色。尚有“玉有五色沁，胜得十万金”的说法，是指一块古玉若能有五种以上的沁色则为珍贵，更为有数。
这种春秋战国新工艺手艺，改变以前铜器模铸纹饰的羁绊，也突破传统图形对称名堂；其隐嵌技法与扭曲多姿的银线图形纹饰，转变自然，平滑光润，到达“严丝合缝”高条理的效果；但不使人以为俗艳或装腔作势。后世仿品，远难望其项背。战国时代是一个很是主要的时期，学术头脑活跃，发生了儒、墨、法、道、兵、农、医、阴阳等百家争鸣的时势。工、农、商业生长迅速，战争一直。艺术上泛起繁荣。就玉器而言其工艺技法、设计都逾越了以前。如：
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2019年战国玉四鸟纹珮的上门收购纪录
上图为湖北荆州院墙湾楚墓出土战国中期神人驭龙玉佩，长7.2厘米，扁平长条形，镌刻有一个神人、两条龙，龙背上划分立有一只神鸟，左右对称。神人头顶圆璧（苍天），双手驭龙，描绘出一幅神人驭龙在天空自由遨游的画面。上图为湖北荆州熊家冢楚墓出土的战国早期神人乘龙玉佩，高11.7厘米，在一条自然弯曲的S龙身上，一位神人正脚蹬龙尾、侧倚龙腹，悠游于天地间。?上图为湖北省枣阳九连墩楚墓出土的人面鸟身玉饰，一面镌刻人面鸟身纹，另一面为立鸟纹，表达的意愿或许与神人驭龙差不多，都是一种浪漫的自由飞天梦想吧。
战国玉四鸟纹珮成交价格，古玉沁色是指玉器恒久埋在土中，通过自己微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色转变。“沁色”往往是鉴定古玉价格及其真假的主要特征，宛如古玉的署名认证一样平常，现代人完全无法用无邪实力强盛的电下手工具仿制，一切皆为自然形成。由于埋藏地域的土中所含物质差异，埋藏时间是非差异，以是使得玉器上的沁色也不尽相同，从而泛起出千变万化的颜色。
近几年战国玉四鸟纹珮同类藏品成交记录：
藏品名称：吴德升新疆和田白玉籽料荷花仙子
估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：香山九老图寿山田黄石把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2014年5月17日
藏品名称：苏然三国三事白玉牌（一组）
估价900.00到1100.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：元白玉镂雕胡人戏狮带板（一套）
估价150.00到180.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2017年10月2日
藏品名称：石癫桔皮黄田黄冻双狮戏球手件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年12月8日
藏品名称：黄玉福禄寿喜凤纹珮（一套）
估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：当代崔磊苏然气吞山河
估价150.00到180.00万---成交价:RMB425.50万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：吴灶发和田玉籽料「路路连科」把件
估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称：清白玉雕太平有像如意（一对）
估价10.00到20.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年11月24日
藏品名称：明代麒麟凤凰纹独山玉皇家宫牌
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB1980.00万---成交日期:2017年11月29日
战国玉四鸟纹珮上门收购信息及鉴定评估
殷墟妇好墓出土玉凤，作仰身回首状，冠、喙如鸡，短翅长尾，尾羽分作两股交织，翅上琢出阳线翎纹，姿态极为生动，显示出艺人的精湛武艺和缔造才气。在造型上，商代凤鸟玉器均闭嘴，瞪目，高冠上饰鳍齿纹，卷尾，仰面注视，规则严谨等特征。商早期薄片状为多，晚期泛起了圆雕凤鸟。在纹饰方面，凤鸟纹眼睛多作甲骨文“目”字形(有双勾、单勾)，俗称“臣”字眼，尚有阴刻圆眼、阳纹圆眼、圆穿眼、外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。凤鸟大多接纳写实与夸张相团结的手法举行琢磨。轮廓精练，多接纳几何纹双勾线来装饰高冠、丰满的双翅、长长的尾羽、宽大而有力的爪子等。商代禽类多用翎纹和羽毛纹作装饰。
战国玉四鸟纹珮多少钱，1989年结业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中央专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。公元前475至前221年的战国时期，周王室彻底沦为时代的看客，以“战国七雄”为代表的大国崛起，延续着春秋以来坚持吞并、战争频仍的时势。然而，就在这样糟糕的年月里，文化和艺术却继续着“百花齐放，百家争鸣”的繁荣。反映在玉器方面，随着“君子比德于玉”与“君子无故，玉不去身”看法的深入人心，重生轻死的人本情结获得了更多看护，一样平常佩带和执用的生涯用玉，成为战国玉器的主流，同时也使其焕发出差异以往的奇异魅力。
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