透过以上几件寿字玉牌，可以说明清代人们对寿的崇尚和喜欢，已经相当普遍。寿文化在我国国学中，源远流长，在《诗经》《老子》等古典文献中有极其精炼的叙述。历经几千年的生长，寿文化越发完善，我国各族人民形成了富厚多采的祝寿习俗。中国人对长寿的追求，始终不渝，并把祈寿的看法，贯串于传统文化的方方面面，以致逐渐形成了中国特有的一种寿文化。刷新开放以后，由于生涯及生涯情形获得了彻底改善，人们增强了康健意识，涌现出了众多百岁老寿星和长寿之乡。因此，像这类材质优良、雕工精湛的寿字玉佩和玉牌，既表达了祝寿文化内在，同时越发展现出它强盛的生命力，自然受到越来越多人的喜欢和珍藏。
对于玉雕创作来说，运用中国山水画的空间特征，从山前到山后，从山顶到山脚，一幅长卷可容下一年四序、阴晴、雨雪。它不是特定的山，特定的水，它有明暗、有心情、有灵性、更有生命，可以使浏览者与之一起喜怒哀乐。这些更靠近于一种时空的转换，不仅要思量望见了什么，更体贴人自身心田的转变历程，想到什么，用生命的状态表达工具。所谓“低仰自得,心游太空，心融融于玄境,意飘飘于白云，忘情勿我之表，纵志于有无之间。
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宋代小品画以团扇和画页为主，既在题材、文字、威风凛凛威风凛凛等方面，与画坛总体生长相趋同，又在立意、构图、意趣等方面，展现出自身小品特色。作品往往选取精彩的局部情景，运用特写式的近景结构，细腻地描绘主体物象，精练而鲜明地转达出工具之形与神、作者之情与趣。小品画幅虽小，但内在富厚，艺术精湛，以小见大，内容也是“咫尺之图，写千里之景”，“一花一天下，一叶一乾坤”。这些局部放大、近景特写、细腻描绘、重形传神的体现手法，使宋代小品画别具情趣，十分适合于在手头案边细细品味。
吴灶发鹤骨松姿交易价格，作品创作更像是真实的山水，细腻描绘出山形、水势、怪石、鸟木、人物等，似乎置身其中，望山、赏水、游山、趟水，知山、乐水等。山水玉牌看似很普遍，可是每一块玉牌都有无二的故事，料子更是区别很大。玉雕师能准确读取料子的特点，将其巧妙的表达出来，将玉石中的色彩大限度的施展出来。山水玉牌，是未曾污染过的风物，纯净到让人憧憬。许多玉牌“一面画一面字”新颖而奇异，既是赏画，也是读意。时代差异，消耗群体差异，对艺术的明确和玉作的选择也天差地别。
近几年吴灶发鹤骨松姿同类藏品成交记录：
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配各形金珠项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：清乾隆白玉“长宜子孙”出廓璧形珮
估价35.00到45.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：明御制白玉「河图洛书」及铭文牌
估价50.00到50.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：白玉香草龙鸡心珮（一对）
估价190.00到190.00万---成交价:RMB246.40万---成交日期:2017年11月22日
藏品名称：田黄及寿山石印章及把件（共十二件）
估价20.00到30.00万---成交价:HKD448.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：2014年作“鸿禧”和田玉单石雕项链
估价60.00到80.00万---成交价:RMB81.00万---成交日期:2014年10月24日
藏品名称：清乾隆黄玉镂雕夔龙纹荷包式香囊
估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称：当代崔磊兵马未动粮草先行和田籽料手把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：清十八世纪巧色白玉灵仙祝寿双喜牌
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：明末/清初17世纪黄玉雕卧鹿童子把件
估价30.00到40.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年10月8日
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独坐、竹林，高塔，飞鹤。独自坐在高山垂钓的昔人是云云自在自得，尘虑皆空。在玉雕创作中玉雕艺术家们借助山水镌刻出细腻的山水题材作品，寓意对闲适生涯情趣的优美愿景锋，在急躁的社会中获得一片属于自己的心境。玉雕艺术在创作中吸收和借鉴了中国山水画的威风凛凛威风凛凛，融入了山水画的人文价值，同时也借鉴山水画的艺术价值，山水雕件通过浮雕或深浮雕，泛起山水画纷歧样的视觉。不少山水雕件也加入了诗文，包罗字体的设计，在某种水平上是山水画的一种延伸。
吴灶发鹤骨松姿展览，山水一直作为纯粹而且主要的精神象征存在于中国文人艺术家的生涯中。昔人以为，自然山水在空间形态上富厚多彩、千变万化，在时间状态上也是无比生动千姿百态的。从山石、树木、水泽、云草中寻找人生涯在的原理，寄托心灵、情绪，正是中国古代艺术家创作山水画本源的真实意图。由于没有象西方绘画中光影、质感、透视的约束，中国山水画更多地依赖虚实、遮挡以及不规范的巨细比例关系来体现行云、流水、山石、树木的空间，而使得对自然的体现越发肆意、主观、淋漓尽致。
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