大多数为清宫遗玉，玉色青绿，与北京故宫博物馆现存乾隆朝玉器所用玉料色泽差异，带有较多玉皮，有旧玉色泽。方柱形，外表分为一节，交织饰人面纹及兽面纹。人面在下，兽面在上，与良渚玉琮排序相反。兽眼的雕法与良渚玉琮近似，接纳凸雕之法。呈较大的片状，但形状有差异，人、兽的嘴部饰回纹，呈正反相背的旋行，此期的作品或照图录，或照实物，其中又加入了制造者的明确，部分为想象变形，样式上较靠近于真实，体现出清中期晚期对古玉琮相识的朦胧性。
良渚出土玉琮王是新石器时代一件神圣高尚的玉制礼器，高8.8厘米射径厘米孔径4.9厘米。黄白色，有规则紫红色瑕斑。器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，俯视如玉璧形。琮体周围中央由约5厘米宽的直槽一分为二，由横槽分为四节。这件玉琮重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰奇异繁缛，为良渚文化玉琮之首，堪称“琮王”。
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在这个历程中，其中的一支良渚人很可能就辗转来到了长江上游的成都平原，良渚人进入四川盆地的通道，有专家以为沿长江而上的可能性不大，更大的可能是走中原蹊径，经由河南到四川。考古发现，古蜀文化的代表三星堆遗址与河南二里头文化关系亲近。良渚玉器可能是追随良渚人从二里头来到了三星堆。而十节玉琮，可能是随着部族迁徙，又从三星堆撒播到了金沙。我们知道，良渚文化的年月比金沙遗址早了至少一千年，因此，这件玉琮的制作年月也应大大早于金沙遗址的年月。
良渚文化玉琮出手，因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。1986年浙江省余杭县反山12号墓出土，出土时，平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方，是一件神圣高尚的玉制礼器。这件玉琮的制作，手艺高明，可称神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰宝。现藏于浙江省考古研究所。
近几年良渚文化玉琮同类藏品成交记录：
藏品名称：良渚文化灵岩岫玉玉琮
估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日
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估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日
藏品名称：良渚文化玉琮
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日
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估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化青玉兽面纹玉琮
估价280.00到360.00万---成交价:RMB320.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：良渚文化晚期约公元前年玉神...
估价300.00到400.00万---成交价:HKD370.00万---成交日期:2018年5月30日
藏品名称：良渚文化晚期约公元前年玉神...
估价300.00到500.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：良渚文化神面纹青玉枕（附证书）
估价80.00到80.00万---成交价:RMB86.40万---成交日期:2015年8月29日
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估价80.00到80.00万---成交价:RMB86.40万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日
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考古资料批注，在距今4200年左右，良渚文化由于某种缘故原由突然消亡，而与此同时，在广东、江西、安徽、河南、甘肃等地方的古代遗址中却突然泛起了大量的良渚文化玉器，尤其是玉琮。此外，在广汉三星堆遗址中也发现了良渚文化玉器的踪影，1997年，在三星堆遗址仁胜村墓地曾掘客29座墓葬，体现的丧葬习俗在成都平原宝墩文化遗址中都未曾发现过。
良渚文化玉琮拍卖，作为“相同天地”的神物，这件玉琮被金沙时期的古蜀人视作“国之重器”，在距今三千年左右（约当商代晚期至西周早期之际）的一次古蜀国重大祭祀运动中使用，被埋藏在金沙遗址祭祀区内，直到三千年后，众人才再一次眼见到了它令人炫目的漂亮。
玉琮是玉礼器之一，是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。早的玉琮距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量泛起，尤以良渚文化的玉琮蓬勃，出土与传世的数目多。良渚玉琮系软玉雕琢而成，从外寓目呈外方内圆、上大下小形，外貌细密的阴纹线刻武艺到达了后世瞠乎其后的田地。良渚玉琮还以体大出众，显示了它奇异的魅力。方柱形玉琮周围中央立槽，槽双方基本等距，误差在1毫米左右，每节上下间距也险些完全相等，而且兽面纹的构图也基内情同。每个面的转角上有半个兽面，和其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面，这样的组合使原本机械的兽面更显生动且具转变。良渚玉琮作为良渚文化的典型器物，因其具有细腻绝伦的纹饰和主要的历史价值，拥有了重大的艺术魅力。
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