田田砚著录于高凤翰《砚史》摹本第九，旁有题：“此研为紫端石，而上多绿脉文理，则天成田田叶也。余因其似，倩能手成之，即名田田研而为之铭，云云。”落款：“南村识”，下有“事到可传皆是癖”篆书印。田田砚成于雍正五年（1727年），为传世早的高凤翰铭砚。乾隆辛丑年（1781年）钱载铭端砚上的砚铭则记录了文人为朝廷开科取士的指导头脑。砚呈长方形。有火捺、青花等石品，其中砚右侧的一枚款子火捺尤显特殊。砚面为淌水式，砚背琢覆手，砚两侧行书铭：“乾隆四十六年辛丑科会试，衔命知贡举，三月初六日入闱，携此砚。铭曰：‘方执圆融，择善而从。肃于外，惟至公。’”落款“礼部左侍郎钱载。”砚背的右下侧有“蒋谨旃氏”和“陈从周藏”珍藏印。附漆砚盒。
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由于《砚史》体例和要领的局限性，决议了昔人的研究，只能就材论材。这种局限性，也造成了昔人研究的专一，以是就砚材及个砚的研究而言，昔人险些到达了穷尽的田地。正是这种锲而不舍的近千年研究的刷新，使古砚由简朴的研磨石片，演化成材质众多形制各异的庞各人族并集雕塑、书法、绘画、篆刻于一体，成为古代细腻的艺术品，同时大量富厚的砚著，为我们今日的研究积累了富厚的资料。《砚史》体例和要领所决议的局限，体现在对于包罗四台甫砚在内的种种砚，不行能举行周全、深入、系统的理论研究。时至今日，我们凭高远眺，既看清了古砚的源头，也看清了它生长转变的脉络，更看清了它盛极而衰的历程。
翡翠砚台拍卖，砚台的鉴定要领应该也是列位藏友较量体贴的：轻盈快捷的鉴别砚台要领。一是看，看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。二是摸，就是用手抚摩砚台，感受是否滑润细腻。滑润者，石质好，粗拙者，石质就差。三是敲，就是用手指托住砚台，手指轻击之，侧耳听其声音，若是是端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下。若是是歙砚，以声音响亮为好。四是洗，指的是把砚台上的墨痕洗掉，还其原来面目，这样更容易看清砚台是否损伤或修理过的痕迹。注重补过的地方颜色与砚的原色有很大的差异。五是掂，就是掂一下砚台的分量，同样巨细的歙砚，重者好，轻者次之。
古玩市场近几年翡翠砚台成交记录：
宋代白定莲花四灵砚台----成交价:RMB55.00万----成交日期:2008年10月26日
端砚砚台----成交价:HKD80.00万----成交日期:2016年1月9日
北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...----成交价:RMB195.50万----成交日期:2015年12月26日
水晶云蝠纹砚台----成交价:HKD176.00万----成交日期:2016年6月5日
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宋代白定莲花四灵砚台----成交价:RMB55.00万----成交日期:2008年10月26日
端砚砚台----成交价:HKD80.00万----成交日期:2016年1月9日
清代梅花卷云纹砚台----成交价:HKD96.80万----成交日期:2016年12月11日
端砚砚台----成交价:HKD80.00万----成交日期:2016年1月9日
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现在，在珍藏市场上备受追捧的砚台珍藏品多数为四台甫砚，在拍卖会上一再创下高价纪录。这四台甫砚划分是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自安徽歙县的歙砚，东晋时产自山西绛县和江苏宝山的澄泥砚，宋代时产于甘肃临洮的洮河砚。端砚为名砚之首，常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点等。其制作历程十分辛勤，从探察、镌刻到装盒，工序多而细。歙砚产于江西婺源与安徽歙县接壤的龙尾山一带，多数有自然天生的纹理，如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。歙砚受徽州砖雕和木雕的影响，镌刻有奇异的艺术威风凛凛威风凛凛，造型古朴大方。故前人有时甚至爱歙尤过爱端。因唐以前歙砚、端砚还没有泛起，泥砚就成为昔人的研墨器，其中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分。澄泥砚为泥所制，工艺重大，坚硬如铁，研磨中可与石砚相媲美。澄泥砚色泽分“鳝鱼黄、玫瑰紫第二、绿豆沙第三”等类，古今谈论纷歧。
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