不外，汤阴较量奇异的古玩习俗叫“跑帷子”。“跑帷子”又称“帷子舞”，听提及源于春秋战国时期，盛于宋元明清，是一种由古代战争衍生出的古玩广场艺术。帷子共有24杆，象征着一年二十四个节气。每根帷头上的十二幅画面，象征着天干地支十二属相；帷头上的144个绣球，象征着宇宙漫天星辰。尚有两面划分绣有太极图和日月祥云的彩旗，称为“彩子”，象征着天地间阴阳交替、化生万物的气象。持“彩子”的男青年称为“彩头”。此外，还配有十威风凛凛汹汹锣鼓、马号、三眼炮等。演出时，当锣鼓响起，马号吹动，二十四杆彩帷分为两队，在两位彩头的引领下，踏着锣鼓的节奏，相互回环穿行，奔走如飞，远望如万马飞跃，近观似雄兵列阵。
岳飞是汤阴人心目中的英雄，这种对于英雄的尊崇已经融入了他们的血液和基因，岳飞的英雄故事和传奇，留给汤阴人的是不行消逝的历史影象。汤阴这座位于华北平原的县城，没有秀丽的群山，没有壮美的江水，它只是一座典型的从农耕文明时代走来的都市。这里的人们延续着古老的习俗，清静地生涯在这片土地。汤阴是周易降生地，几千年传下来许多与周易相关的数字习俗，好比夏历五月“行麦礼”、六月“送羊”的习俗等。汤阴人有闹社火的习俗，汤阴一带的社火向来考究“四闹”：一闹智，二闹技，三闹文，四闹威。
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1999年，台湾宜兰碧霞宫建庙百年，大陆的岳飞头脑研究会特殊来台庆祝，揭开两岸岳飞文化交流的序幕。以后，全台湾40多所巨细岳飞庙宇，结成“台湾岳庙同盟”，和大陆岳飞头脑研究会深入互动。岳飞头脑研究会会长岳朝军先容说，台湾南投武庙、宜兰碧霞宫、嘉义大谭精忠庙、台南后壁旌忠庙和大陆杭州岳飞庙，河南汤阴岳庙、开封朱仙镇岳飞庙已缔结友好庙宇景点。两岸已一连举行两届“台湾小岳飞评选”运动。
岳飞书法评估，汤阴是岳飞家乡，对于这位英雄，汤阴人倍感自满和自豪。“到外地，一说是汤阴的，对方都说，岳飞老家。”汤阴县史志办主任李建军说，汤阴人自古就尊崇岳飞，推许岳飞的忠孝，“每年二月十五，是岳飞的诞辰，汤阴人都要举行盛大的庙会，来纪念这位英雄”。岳飞在汤阴的古玩习俗还不仅仅这些，岳飞的女儿银瓶小姐，汤阴人对她有个尊称“岳姑姑”。“古玩总是把岳飞尊称为岳爷爷，那他的女儿自然就称姑姑了。”李建军主任笑着说，“岳姑姑”在汤阴古玩有着无与伦比的“女神”职位，人们对她崇敬有加。
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估价0到0元---成交价:NTD3304.00万---成交日期:2015年4月25日
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同年，岳飞的父亲岳和病故。岳飞离别刘韐，脱离军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年（1124年），河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了营生，又到河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。宣和七年（1125年），金灭辽之后，便放肆南侵攻宋。宋徽宗禅位于宗子赵桓，即宋钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河困绕开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但终照旧选择求和，供奉了大批金银，许割太原、河间、中山等三镇与金。靖康元年（1126年），宋钦宗赵桓忏悔割地，两路金军于攻破太原后汇合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北戎马大元帅，征召各路戎马以备勤王。在相州城里，武翼医生刘浩认真招募义士，收编溃兵。从平定军突围回抵家乡的岳飞眼见了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保清静。岳母姚氏是位深明大义的妇女，起劲勉励岳飞“从戎报国”[16]，还为岳飞后背刺上“效忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。[17]岳飞切记母亲教育，忍痛别过亲人，投身抗金前线。
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